山寺看海榴花

山寺看海榴花原文：

夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。
榴叶拥花当北户，竹根抽笋出东墙
琉璃地上绀宫前，发翠凝红已十年。
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
上有愁思妇，悲叹有余哀
秋声带叶萧萧落，莫响城头角
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情
不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭
一朵江梅春带雪玉软云娇，姑射肌肤洁
何期小会幽欢，变作离情别绪
楼儿忒小不藏愁几度和云飞去、觅归舟
归来报名主，恢复旧神州

山寺看海榴花拼音解读：

yè jiǔ yuè míng rén qù jǐn，huǒ guāng xiá yàn dì xiāng rán。
liú yè yōng huā dāng běi hù，zhú gēn chōu sǔn chū dōng qiáng
liú lí dì shàng gàn gōng qián，fā cuì níng hóng yǐ shí nián。
mǎ chuān shān jìng jú chū huáng，xìn mǎ yōu yōu yě xìng zhǎng
shàng yǒu chóu sī fù，bēi tàn yǒu yú āi
qiū shēng dài yè xiāo xiāo luò，mò xiǎng chéng tóu jiǎo
àn jiào chóu sǔn lán chéng，kě lián yè yè guān qíng
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu，gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
yī duǒ jiāng méi chūn dài xuě yù ruǎn yún jiāo，gū shè jī fū jié
hé qī xiǎo huì yōu huān，biàn zuò lí qíng bié xù
lóu ér tè xiǎo bù cáng chóu jǐ dù hé yún fēi qù、mì guī zhōu
guī lái bào míng zhǔ，huī fù jiù shén zhōu
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）