寄归

寄归原文：

别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月，每秋河汉对空机。
塞草黄来见雁稀，陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓，
西园有分，断柳凄花，似曾相识
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管
西风满天雪，何处报人恩
绿蚁新醅酒，红泥小火炉
万里烟尘回首中原泪满巾
行人莫问当年事，故国东来渭水流
镜水夜来秋月，如雪
燕支落汉家，妇女无华色
君到姑苏见，人家尽枕河
落梅庭榭香，芳草池塘绿

寄归拼音解读：

bié lèi yīng zhān dú sù yī。jǐ xī jīng chéng bài chū yuè，měi qiū hé hàn duì kōng jī。
sāi cǎo huáng lái jiàn yàn xī，lǒng yún bái hòu shǎo rén guī。xīn sī qiáng rù wèi shuāi bìn，
xī yuán yǒu fèn，duàn liǔ qī huā，sì céng xiāng shí
gèng kàn chū liè xiāng sī kǔ，bù shè qiū tián cháo zhì fēi。
huái nán hào yuè lěng qiān shān，míng míng guī qù wú rén guǎn
xī fēng mǎn tiān xuě，hé chǔ bào rén ēn
lǜ yǐ xīn pēi jiǔ，hóng ní xiǎo huǒ lú
wàn lǐ yān chén huí shǒu zhōng yuán lèi mǎn jīn
xíng rén mò wèn dāng nián shì，gù guó dōng lái wèi shuǐ liú
jìng shuǐ yè lái qiū yuè，rú xuě
yàn zhī luò hàn jiā，fù nǚ wú huá sè
jūn dào gū sū jiàn，rén jiā jǐn zhěn hé
luò méi tíng xiè xiāng，fāng cǎo chí táng lǜ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。