选冠子(宿石门)

作者:荀况 朝代:先秦诗人
选冠子(宿石门)原文
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举
秋夜访秋士,先闻水上音
常自感、羽客难寻,蓬莱难到,强作林泉活计。鱼依密藻,雁过烟空,家信渐遥千里。还是关河冷落,斜阳衰草,苇村山驿。又鸡声茅店,鸦啼露井重唤起。
秀木撑空,凝云藏岫,处处群山横翠。霜风冽面,酒力潜消,征辔暂指天际。红叶黄花,水光山色,常爱晓云晴霁。念尘埃眯眼,年华易老,觉远行非易。
只在此山中,云深不知处
片云天共远,永夜月同孤
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围
清明节,雨晴天,得意正当年
浮云暮南征,可望不可攀
三千年事残鸦外,无言倦凭秋树
一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥
选冠子(宿石门)拼音解读
yè shàng chū yáng gàn sù yǔ、shuǐ miàn qīng yuán,yī yī fēng hé jǔ
qiū yè fǎng qiū shì,xiān wén shuǐ shàng yīn
cháng zì gǎn、yǔ kè nán xún,péng lái nán dào,qiáng zuò lín quán huó jì。yú yī mì zǎo,yàn guò yān kōng,jiā xìn jiàn yáo qiān lǐ。hái shì guān hé lěng luò,xié yáng shuāi cǎo,wěi cūn shān yì。yòu jī shēng máo diàn,yā tí lù jǐng zhòng huàn qǐ。
xiù mù chēng kōng,níng yún cáng xiù,chǔ chù qún shān héng cuì。shuāng fēng liè miàn,jiǔ lì qián xiāo,zhēng pèi zàn zhǐ tiān jì。hóng yè huáng huā,shuǐ guāng shān sè,cháng ài xiǎo yún qíng jì。niàn chén āi mī yǎn,nián huá yì lǎo,jué yuǎn xíng fēi yì。
zhī zài cǐ shān zhōng,yún shēn bù zhī chù
piàn yún tiān gòng yuǎn,yǒng yè yuè tóng gū
huí rì lóu tái fēi jiǎ zhàng,qù shí guān jiàn shì dīng nián
bǎi zhàn shā chǎng suì tiě yī,chéng nán yǐ hé shù chóng wéi
qīng míng jié,yǔ qíng tiān,dé yì zhèng dāng nián
fú yún mù nán zhēng,kě wàng bù kě pān
sān qiān nián shì cán yā wài,wú yán juàn píng qiū shù
yī chūn yú yàn wú xiāo xī,zé jiàn shuāng yàn dòu xián ní
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作者介绍

荀况 荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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