送王时敏之京

作者:王维 朝代:唐朝诗人
送王时敏之京原文
祖饯河水上,离情郁难舒。
阳关万里道,不见一人归
疏篱下、试觅重阳,醉擘青露菊
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥
透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷
亮节贵有爱,洪涛奋鵾鱼。
冠盖欻交会,连璧粲琼裾。
青青河畔草,嘉麦生同墟。
为作远塞别,歌成不能书。
努躬崇令德,世泽遗乡闾。
一一书来报故人,我欲因之壮心魄
既抱贞持操,甘等常人愚。
抡材仍射策,陈纲当晏如。
昔为凫舄令,展转惜居诸。
非鬼亦非仙,一曲桃花水
还作江南会,翻疑梦里逢
重冈已隔红尘断,村落更年丰
徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹
彼此谅衷素,值兹孟夏初。
子今京国去,结驷耀通衢。
击筑继慷慨,对景两踟蹰。
言睇贺兰巅,雪影袭云虚。
葵藿仰朝阳,寸心万里俱。
送王时敏之京拼音解读
zǔ jiàn hé shuǐ shàng,lí qíng yù nán shū。
yáng guān wàn lǐ dào,bú jiàn yī rén guī
shū lí xià、shì mì chóng yáng,zuì bāi qīng lù jú
hǎi nèi fēng chén zhū dì gé,tiān yá tì lèi yī shēn yáo
tòu nèi gé xiāng fēng zhèn zhèn,yǎn zhòng mén mù yǔ fēn fēn
liàng jié guì yǒu ài,hóng tāo fèn kūn yú。
guān gài chuā jiāo huì,lián bì càn qióng jū。
qīng qīng hé pàn cǎo,jiā mài shēng tóng xū。
wèi zuò yuǎn sāi bié,gē chéng bù néng shū。
nǔ gōng chóng lìng dé,shì zé yí xiāng lǘ。
yī yī shū lái bào gù rén,wǒ yù yīn zhī zhuàng xīn pò
jì bào zhēn chí cāo,gān děng cháng rén yú。
lūn cái réng shè cè,chén gāng dāng yàn rú。
xī wèi fú xì lìng,zhǎn zhuǎn xī jū zhū。
fēi guǐ yì fēi xiān,yī qǔ táo huā shuǐ
hái zuò jiāng nán huì,fān yí mèng lǐ féng
zhòng gāng yǐ gé hóng chén duàn,cūn luò gèng nián fēng
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī,nán guān wú nài běi fēng chuī
bǐ cǐ liàng zhōng sù,zhí zī mèng xià chū。
zi jīn jīng guó qù,jié sì yào tōng qú。
jī zhù jì kāng kǎi,duì jǐng liǎng chí chú。
yán dì hè lán diān,xuě yǐng xí yún xū。
kuí huò yǎng zhāo yáng,cùn xīn wàn lǐ jù。
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相关翻译

此诗属于游仙诗一类,隐约含蓄,反复涵咏,始能体味。 诗前六句为第一段,写怀念韩某远在洞庭,日月更迭,思念益切。“玉京”六句为第二段,写朝廷小人得势,而贤臣远去。点出韩某已罢官去国。
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作者介绍

王维 王维  王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转监察御史。李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间,王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年,王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘,他服药取痢,佯称瘖疾,结果被安禄山「遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署」。平叛后,凡做伪官的都判了罪,但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山,得到唐肃宗的赞许,加之平乱有功的胞弟王缙极力营救,仅降职为太子中允,后来又升迁为尚书右丞。但自此,王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中,度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年(738)张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实,具有明显的进步政治倾向,在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神;后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的,其中也曲折地表达了对现实政治的不满,但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画,且精通音律,擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透,具有独特的造诣,被苏轼誉之为:「味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。」有《王右丞集》。附:王维(701-761)字摩诘,太原祁(今山西祁县)人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞,坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末,为给事中,安禄山陷两都,维为贼所得。服药阳瘖,拘于菩提寺,禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼,闻于行在,贼平。陷贼官三等定罪。特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王驸马豪贵之门,无不拂席迎之,得宋之问辋川别墅,山水绝胜。与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日,笃于奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒,赠秘书监。宝应中,代宗问缙:朕常于诸王坐闻维乐章,今存几何,缙集诗六卷、文四卷,表上之。敕答云:卿伯氏位列先朝,名高希代,抗行周雅,长揖楚辞,诗家归美,克成编录。叹息良深,殷璠谓维诗词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,著壁成绘。苏轼亦云,维诗中有画,画中有诗也。有《王右丞集》。

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