【商调】集贤宾 春日伤别

作者:王充 朝代:汉朝诗人
【商调】集贤宾 春日伤别原文
这鬼病恹缠,断柔肠心事在谁边?
  【金菊香】托香腮不语转凄然,淡注珠唇翠蝉,呆答颏对人羞见面。则被
波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归
到如今桃花人面,闷恹恹憔悴似去年前。
  【醋葫芦】胸减酥,脸褪莲。似杨妃病吐荔枝涎,西子愁频麋鹿苑。顿不开
情如之何,暮涂为客,忍堪送君
多情万水千山,盼佳期甚日何年。近香奁理妆贴翠钿,尚然有睡红一线。情浓眉
火树银花合,星桥铁锁开
对东风桃李无言。章台路望来不甚远,张京兆那里也不见。香消宝鼎,灯尽银,
黛里,愁入鬓云边。
  【浪来里】想当日整玉容,并粉肩。晚妆楼上镜台边,画出对初生月何日圆。
头擘双鸳,昔何时镜重圆,因此上两道春山翠痕浅。
牡丹亭日长帘半卷,推绣枕听啼鹃。夜雨过梨花褪雪,晓风轻柳絮飘绵。忆
连环金钏,不由人终日恨绵绵。
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知
北客翩然,壮心偏感,年华将暮
弦。唱道是美满欢娱,似比翼鸟于飞燕。闲情侵翠靥,春意近花钿。今日个宝钗

炉冷沉烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠
  【高平调煞】那时节和风丽日满东园,花共柳红娇绿软。走飞觥,品竹调
  【逍遥乐】嘴古都钗头玉燕,面波罗镜里青鸾,画不尽春山宛转。恨惹情牵,
  【尾声】春残连理枝,香冷合欢扇,好姻缘翻做了恶姻缘。还不彻相思债,
唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷
叫不应离恨天。知他是甚时相见,两眉峰重画翠婵娟。
谷园,春去武陵源,直恁的缘薄分浅。
夜战桑乾北,秦兵半不归
  【梧叶儿】粉脸淡蛾眉皱,妆残新月偃,愁压远山偏。火燎袄神庙,花飞金
佳期怅何许,泪下如流霰
清明上巳西湖好,满目繁华。
【商调】集贤宾 春日伤别拼音解读
zhè guǐ bìng yān chán,duàn róu cháng xīn shì zài shuí biān?
  【jīn jú xiāng】tuō xiāng sāi bù yǔ zhuǎn qī rán,dàn zhù zhū chúncuì chán,dāi dá kē duì rén xiū jiàn miàn。zé bèi
bō shàng mǎ sī kàn zhào qù,liǔ biān rén xiē dài chuán guī
dào rú jīn táo huā rén miàn,mèn yān yān qiáo cuì shì qù nián qián。
  【cù hú lú】xiōng jiǎn sū,liǎn tuì lián。shì yáng fēi bìng tǔ lì zhī xián,xī zǐ chóu pín mí lù yuàn。dùn bù kāi
qíng rú zhī hé,mù tú wèi kè,rěn kān sòng jūn
duō qíng wàn shuǐ qiān shān,pàn jiā qī shén rì hé nián。jìn xiāng lián lǐ zhuāng tiē cuì diàn,shàng rán yǒu shuì hóng yī xiàn。qíng nóng méi
huǒ shù yín huā hé,xīng qiáo tiě suǒ kāi
duì dōng fēng táo lǐ wú yán。zhāng tái lù wàng lái bù shèn yuǎn,zhāng jīng zhào nà lǐ yě bú jiàn。xiāng xiāo bǎo dǐng,dēng jǐn yín,
dài lǐ,chóu rù bìn yún biān。
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tóu bāi shuāng yuān,xī hé shí jìng chóng yuán,yīn cǐ shàng liǎng dào chūn shān cuì hén qiǎn。
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gǒu fèi shēn xiàng zhōng,jī míng sāng shù diān
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  【xiāo yáo lè】zuǐ gǔ dū chāi tóu yù yàn,miàn bō luó jìng lǐ qīng luán,huà bù jìn chūn shān wǎn zhuǎn。hèn rě qíng qiān,
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yè zhàn sāng gān běi,qín bīng bàn bù guī
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jiā qī chàng hé xǔ,lèi xià rú liú sǎn
qīng míng shàng sì xī hú hǎo,mǎn mù fán huá。
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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