修龟山鱼池示众僧

修龟山鱼池示众僧原文：

泪湿罗衣脂粉满四叠阳关，唱到千千遍
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
故人南燕吏，籍籍名更香
旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月
风淅淅，雨纤纤难怪春愁细细添
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
酒入愁肠，化作相思泪
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。
汉帝重阿娇，贮之黄金屋
劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。

修龟山鱼池示众僧拼音解读：

lèi shī luó yī zhī fěn mǎn sì dié yáng guān，chàng dào qiān qiān biàn
qiān wéi bài mǔ hé liáng qù，bái fà chóu kàn lèi yǎn kū
luò xù wú shēng chūn duò lèi，xíng yún yǒu yǐng yuè hán xiū
gù rén nán yàn lì，jí jí míng gēng xiāng
dàn bié hé qiáo yáng liǔ fēng，xī wò yī chuān táo lǐ yuè
fēng xī xī，yǔ xiān xiān nán guài chūn chóu xì xì tiān
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
yún shān mò yàn kàn jīng zuò，biàn shì fú shēng de dào shí。
hàn dì zhòng ā jiāo，zhù zhī huáng jīn wū
quàn ěr zhū sēng hǎo hù chí，bù xū chuí diào yǐn qīng sī。
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　　记住那土坡上一片大麻，那里有郎的深情留下。那里有郎的深情留下啊，还会见到郎缓缓的步伐。　　记住那土坡上一片麦田，那里有郎的爱意缠绵。那里有郎的爱意缠绵啊，还会与郎再来野宴。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。