相和歌辞。祠渔山神女歌。送神

相和歌辞。祠渔山神女歌。送神原文：

故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树
相思难表，梦魂无据，惟有归来是
作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。
薄晚西风吹雨到明朝又是伤流潦
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催
忍泪佯低面，含羞半敛眉
冉冉年时暮，迢迢天路征
凭觞静忆去年秋，桐落故溪头
灞涘望长安，河阳视京县
随风潜入夜，润物细无声
纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传，
倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。
亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣

相和歌辞。祠渔山神女歌。送神拼音解读：

gù rén xī shàng，guà chóu wú nài，yān shāo yuè shù
xiāng sī nán biǎo，mèng hún wú jù，wéi yǒu guī lái shì
zuò mù yǔ xī chóu kōng shān。bēi jí guǎn xī sī fán xián，shén zhī jià xī yǎn yù xuán。
báo wǎn xī fēng chuī yǔ dào míng cháo yòu shì shāng liú lǎo
dì mèi xiāo tiáo gè hé zài，gān gē shuāi xiè liǎng xiāng cuī
rěn lèi yáng dī miàn，hán xiū bàn liǎn méi
rǎn rǎn nián shí mù，tiáo tiáo tiān lù zhēng
píng shāng jìng yì qù nián qiū，tóng luò gù xī tóu
bà sì wàng cháng ān，hé yáng shì jīng xiàn
suí fēng qián rù yè，rùn wù xì wú shēng
fēn jìn wǔ xī táng qián，mù juàn juàn xī qióng yán。lái bù yán xī yì bù chuán，
shū yún shōu xī yǔ xiē，shān qīng qīng xī shuǐ chán yuán。
tíng tíng huà gě xì chūn tán，zhí dào xíng rén jiǔ bàn hān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

柳永 柳永（987？─1055后）原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。排行第七，人称「柳」，祖籍河东（今山西永济），徙居崇安（今福建）。祖父柳崇，以儒学名，父柳宜，曾仕南唐，为监察御史，入宋后授沂州费县令，官终工部侍郎。永少时流连于汴京，在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍历荆湖、吴越。景祐元年（1034）登进士第，历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士，终官屯田员外郎，世称「柳屯田」。为人放荡不羁，终身潦倒。晚年流落不偶，卒于润州（今江苏镇江）。身后很凄凉，由歌女们聚资营葬。《宋史》无传，事迹散见笔记、方志。善为诗文，「皆不传于世，独以乐章脍灸人口」（《清波杂志》卷八）。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派，世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语：「凡有井水饮处，即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》，主要内容描写歌妓舞女的生活和思想，抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》，相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」之句，「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中，表现了对她们的同情，唱出了她们的心声。在这类词中，也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作，融情入景，有点有染，感人至深。同时，赋予身世之叹和浓重的伤感情调，为人们千古传诵。柳永是北宋第一个专力写词的作家，在词的发展史上有着突出的贡献。首先，他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法，扩大了词的容量。其次，以俚语、俗语入词，呈现口语化的特色。同时，在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法，又善于化用前人诗句入词，使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新，所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处，即能歌柳词」。有《乐章集》传世，存词210多首，按宫调编次，共16个宫调150个词调，这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本，故名《乐章集》。