庙之神

庙之神原文：

明朝且做莫思量，如何过得今宵去
故园肠断处，日夜柳条新
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符
渡江天马南来，几人真是经纶手
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。

鸡声茅店月，人迹板桥霜
神不福人耶。巫尔惑耶，稔而诛耶。谒不得耶，
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝，鼓吾腹兮歌吾歌。
我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城
江上几人在，天涯孤棹还
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
歌曰：今耶，古耶，有耶，无耶。福不自神耶，
槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺

庙之神拼音解读：

míng cháo qiě zuò mò sī liang，rú hé guò de jīn xiāo qù
gù yuán cháng duàn chù，rì yè liǔ tiáo xīn
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū，mù fǔ dāng nián jí jí fú
dù jiāng tiān mǎ nán lái，jǐ rén zhēn shì jīng lún shǒu
céng jīng cāng hǎi nàn wèi shuǐ，chú què wū shān bú shì yún
zhōng bù kě yè yé。fǎn wú jià ér zūn wú dào，miào zhī mù xī shān zhī huā。

jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
shén bù fú rén yé。wū ěr huò yé，rěn ér zhū yé。yè bù dé yé，
nài shén zhī jì mò ér bù yán hé。fù zài bài ér zài zhù，gǔ wú fù xī gē wú gē。
wǒ mǎ fán xī shì wǒ chē，shén zhī miào xī shān zhī ā。yǔ yī bài ér yī zhù，
chūn fēng yī yè chuī xiāng mèng，yòu zhú chūn fēng dào luò chéng
jiāng shàng jǐ rén zài，tiān yá gū zhào hái
zhù yǔ xīn zhī wú yá。tì wán lán ér líng luò，shén jì mò ér wú huā。shén xī shén xī，
gē yuē：jīn yé，gǔ yé，yǒu yé，wú yé。fú bù zì shén yé，
huái yè chū yún rì qì liáng，cōng cōng shǔ ěr cuì chéng shuāng
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

范仲淹 范仲淹（989─1052）字希文，吴县（今江苏苏州）人。大中祥符八年（1015）进士，授广德军司理参军。仁宗时，累迁吏部员外郎，权知开封府。康定元年（1040）以龙图阁直学士，与韩琦并为陕西经略安抚副使，兼知延州，加强对西夏的防御。庆历三年（1043）任枢密副使、参知政事，上《答手诏条陈十事》、《再进前所陈十事》，要求在原有法度的范围内，作一些改革，因遭到反对，主持「庆历新政」，次年出为河东陕西宣抚使，历知邓州、杭州。皇祐四年，徙知颖州，卒于途中，年六十四。谥文正，世称范文正公。富弼为撰墓志铭（《范文正公集褒贤集》），欧阳修为撰神道碑（《欧阳文忠公集》卷二○）。《宋史》、《东都事略》有传。有《范文正公集》二十卷，《别集》四卷，《奏议》二卷，《尺牍》三卷。《彊村丛书》收《范文正公诗馀》一卷，《全宋词》据《中吴纪闻》卷五补辑一首。魏泰《东轩笔录》谓仲淹守边日，作《渔家傲》数阕，皆以「塞下秋来」为首句，颇述边镇之劳苦，今只存「衡阳雁去」一首。范仲淹不仅是北宋著名的政治家、军事家、文学成就亦杰然可观。他重视文章的风化作用，提倡复古。散文《岳阳楼记》为千古名篇，抒写了「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的崇高理想，文中杂以骈句，语言参差和谐，立意高远，写景壮丽，为历代广为传诵。同时擅长词赋，流传下来的词只有6首，但意境开阔，沉郁苍凉，突破了唐末五代词的绮靡风气，为豪放词派的先声。