摸鱼儿（高爱山隐居）

摸鱼儿（高爱山隐居）原文：

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声
断香残酒情怀恶西风催衬梧桐落
日落谢家池馆，柳丝金缕断
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜
还重省。岂料山中秦晋。桃源今度难认。林间即是长生路，一笑元非捷径。深更静。待散发吹箫，跨鹤天风冷。凭高露饮。正碧落尘空，光摇半壁，月在万松顶。
爱吾庐、傍湖千顷，苍茫一片清润。晴岚暖翠融融处，花影倒窥天镜。沙浦迥。看野水涵波，隔柳横孤艇。眠鸥未醒。甚占得莼乡，都无人见，斜照起春暝。
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯
长条别有风流处，密映钱塘苏小家

摸鱼儿（高爱山隐居）拼音解读：

bù zhī xì yè shuí cái chū，èr yuè chūn fēng shì jiǎn dāo
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
zhú biān hé wài zài xiāng féng，yòu hái shì、fú yún fēi qù
dòng tíng yī yè wú qióng yàn，bù dài tiān míng jǐn běi fēi
fēng yī gēng，xuě yī gēng，guā suì xiāng xīn mèng bù chéng，gù yuán wú cǐ shēng
duàn xiāng cán jiǔ qíng huái è xī fēng cuī chèn wú tóng luò
rì luò xiè jiā chí guǎn，liǔ sī jīn lǚ duàn
sù sù yī jīn luò zǎo huā，cūn nán cūn běi xiǎng sāo chē，niú yī gǔ liǔ mài huáng guā
hái zhòng shěng。qǐ liào shān zhōng qín jìn。táo yuán jīn dù nán rèn。lín jiān jí shì cháng shēng lù，yī xiào yuán fēi jié jìng。shēn gēng jìng。dài sàn fà chuī xiāo，kuà hè tiān fēng lěng。píng gāo lù yǐn。zhèng bì luò chén kōng，guāng yáo bàn bì，yuè zài wàn sōng dǐng。
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wén dào chāng mén è lǜ huá，xī nián xiāng wàng dǐ tiān yá
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。