师说

作者:吴迈远 朝代:宋朝诗人
师说原文
清娥画扇中,春树郁金红
火树银花合,星桥铁锁开
父兮生我,母兮鞠我
鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
林卧愁春尽,开轩览物华
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚重工,堕阶萦藓舞愁红
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
聚散匆匆,此恨年年有
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
那年离别日,只道住桐庐
风乍暖,日初长,袅垂杨。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
武皇去金阁,英威长寂寞
师说拼音解读
qīng é huà shàn zhōng,chūn shù yù jīn hóng
huǒ shù yín huā hé,xīng qiáo tiě suǒ kāi
fù xī shēng wǒ,mǔ xī jū wǒ
è wáng fén shàng cǎo lí lí,qiū rì huāng liáng shí shòu wēi
lǐ shì zi pán,nián shí qī,hào gǔ wén,liù yì jīng zhuàn jiē tōng xí zhī,bù jū yú shí,xué yú yú。yú jiā qí néng xíng gǔ dào,zuò shī shuō yǐ yí zhī。
lín wò chóu chūn jǐn,kāi xuān lǎn wù huá
huā jiàn diāo shū bù nài fēng,huà lián chuí dì wǎn zhòng gōng,duò jiē yíng xiǎn wǔ chóu hóng
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wǔ huáng qù jīn gé,yīng wēi zhǎng jì mò
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作者介绍

吴迈远 吴迈远 吴迈远(?-474)南朝宋诗人。曾被宋明帝刘召见,但未获赏识。宋末,桂阳王刘休范背叛朝廷。他曾为休范起草檄文,宋元徽二年。坐桂阳之乱诛死。 吴迈远平生作诗,自视甚高,常自夸说:“曹子建何足数哉!”其诗今存10多首,多为乐府诗,主要写离情别绪。诗风比鲍照等人要接近齐梁。不少诗句取材于古书,搬弄典故,不免艰涩难解。但有些诗句,如《长相思》中的“将不异客子,分饥复共寒”,尚有古诗质朴之气。在南朝诗歌发展史上,他属于从“元嘉体”到“永明体”的转变期人物之列。 吴迈远诗收入逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》。迈远的乐府诗作男女赠答之辞,往往辞巧意新,宛转华丽。 吴迈远代表作品有《长别离》、《长相思》。诗风质朴。

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