乞校正陆贽奏议进御札子

作者:姚宽 朝代:宋朝诗人
乞校正陆贽奏议进御札子原文
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间
念佳人、音尘别后,对此应解相思
千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳
  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。
山从人面起,云傍马头生
呜呼楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
风乍暖,日初长,袅垂杨。
  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟
  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。
  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。
乞校正陆贽奏议进御札子拼音解读
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huān xiào qíng rú jiù,xiāo shū bìn yǐ bān
hàn dàn xiāng xiāo cuì yè cán,xī fēng chóu qǐ lǜ bō jiān
niàn jiā rén、yīn chén bié hòu,duì cǐ yīng jiě xiāng sī
qiān qiū diào gě gē míng yuè,wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
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作者介绍

姚宽 姚宽 姚宽,字令威,号西溪。会稽嵊县(今浙江省嵊县)人,宋宣和3年随父迁居诸暨,其子姚侃、姚仅为诸暨市浬浦镇陶姚村姚氏迁入祖。宋代杰出的史学家、科学家,著名词人。

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