经刘校书墓

经刘校书墓原文：

远冢松回曲渚风，一官闻是校书终。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮
人生如寄，何事辛苦怨斜晖
官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
愁颜与衰鬓，明日又逢春
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线
欲觉闻晨钟，令人发深省
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
五马如飞龙，青丝结金络
霜情月思今何在，零落人间策子中。
问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭
征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书

经刘校书墓拼音解读：

yuǎn zhǒng sōng huí qū zhǔ fēng，yī guān wén shì jiào shū zhōng。
jiāng tiān yī sè wú xiān chén，jiǎo jiǎo kōng zhōng gū yuè lún
rén shēng rú jì，hé shì xīn kǔ yuàn xié huī
guān hé shuǐ jìng lán gān nuǎn，xǐ yǐ xié yáng yuàn wǎn qiū
chóu yán yǔ shuāi bìn，míng rì yòu féng chūn
wǎn yún dōu biàn lù，xīn yuè chū xué shàn，sāi hóng yī zì lái rú xiàn
yù jué wén chén zhōng，lìng rén fā shēn xǐng
tiān cháng dì jiǔ yǒu shí jǐn，cǐ hèn mián mián wú jué qī
wǔ mǎ rú fēi lóng，qīng sī jié jīn luò
shuāng qíng yuè sī jīn hé zài，líng luò rén jiān cè zi zhōng。
wèn yuán róng zǎo wǎn，míng biān jìng qù，jiě tiān shān jiàn
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ，guī yàn lái shí shù fù shū
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。