塞外

塞外原文：

未羞他、双燕归来，画帘半卷
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛
秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢
唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷
留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮
清愁诗酒少，寒食雨风多
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策，只应忧国是虚声。
汉王第宅秦田土，今日将军已自荣。
塞外偷儿塞内兵，圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计，
阴生古苔绿，色染秋烟碧
春江潮水连海平，海上明月共潮生
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；

塞外拼音解读：

wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái，huà lián bàn juǎn
fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù，qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
qín nǚ hán pín xiàng yān yuè，chóu hóng dài lù kōng tiáo tiáo
huàn qǐ liǎng móu qīng jiǒng jiǒng lèi huā lào zhěn hóng mián lěng
liú lián guāng jǐng xī zhū yán，huáng hūn dú yǐ lán
zhì zǐ jīn pén tuō xiǎo bīng，cǎi sī chuān qǔ dāng yín zhēng
qīng chóu shī jiǔ shǎo，hán shí yǔ fēng duō
bái tǐng yóu qū fù nǚ xíng。kě shǐ yù róng wú shàng cè，zhǐ yīng yōu guó shì xū shēng。
hàn wáng dì zhái qín tián tǔ，jīn rì jiāng jūn yǐ zì róng。
sài wài tōu ér sāi nèi bīng，shèng jūn xiāo gàn wàng shēng píng。bì chuáng wèi zuò cháo tíng jì，
yīn shēng gǔ tái lǜ，sè rǎn qiū yān bì
chūn jiāng cháo shuǐ lián hǎi píng，hǎi shàng míng yuè gòng cháo shēng
léi tián tián xī yǔ míng míng，yuán jiū jiū xī yòu yè míng；
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相关翻译

此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述，真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲，揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血，是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗
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作者介绍

刘细君 乌孙公主刘细君，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为抗击匈奴，派出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。 乌孙公主刘细君，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。 乌孙公主刘细君，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，乌孙公主刘细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。乌孙公主刘细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。乌孙公主刘细君，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支持。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”乌孙公主刘细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。 乌孙公主刘细君，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”歌词内容初看起来似乎单调，但若于细君只身异域的境况联系起来，就不难体会作者感叹自身孤独和眷恋故土的复杂心情。血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。