和微之诗二十三首。和我年三首

和微之诗二十三首。和我年三首原文：

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光
平生颇同病，老大宜相晓。紫绶足可荣，白头不为夭。
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩
我年五十七，荣名得非少。报国竟何如，谋身犹未了。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
野萍始宾荐，场苗初絷维。因读管萧书，窃慕大有为。
游女昔解佩，传闻于此山
我年五十七，归去诚已迟。历官十五政，数若珠累累。
夙怀慕箕颍，晚节期松筱。何当阙下来，同拜陈情表。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠
妻孥及仆使，皆免寒与饥。省躬私自愧，知我者微之。
将枯鳞再跃，经铩翮重矫。白日上昭昭，青云高渺渺。
才能本浅薄，心力虚劳苦。可能随众人，终老于尘土。
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊
深林人不知，明月来相照。
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬
及遭荣遇来，乃觉才力羸。黄纸诏频草，朱轮车载脂。
我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
永怀山阴守，未遂嵩阳期。如何坐留滞，头白江之湄。
昔尝速官谤，恩大而惩小。一黜鹤辞轩，七年鱼在沼。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言

和微之诗二十三首。和我年三首拼音解读：

wàng chù yǔ shōu yún duàn，píng lán qiāo qiāo，mù sòng qiū guāng
píng shēng pō tóng bìng，lǎo dà yí xiāng xiǎo。zǐ shòu zú kě róng，bái tóu bù wéi yāo。
dì yǒu yú xiāng jīn dàn bó，zhī wú quán yè cuì lí pī
jì jì huā shí bì yuàn mén，měi rén xiāng bìng lì qióng xuān
wǒ nián wǔ shí qī，róng míng dé fēi shǎo。bào guó jìng hé rú，móu shēn yóu wèi liǎo。
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn
yě píng shǐ bīn jiàn，chǎng miáo chū zhí wéi。yīn dú guǎn xiāo shū，qiè mù dà yǒu wéi。
yóu nǚ xī jiě pèi，chuán wén yú cǐ shān
wǒ nián wǔ shí qī，guī qù chéng yǐ chí。lì guān shí wǔ zhèng，shù ruò zhū lěi lěi。
sù huái mù jī yǐng，wǎn jié qī sōng xiǎo。hé dāng què xià lái，tóng bài chén qíng biǎo。
niú yáng zì guī cūn xiàng，tóng zhì bù shí yì guān
qī nú jí pū shǐ，jiē miǎn hán yǔ jī。shěng gōng sī zì kuì，zhī wǒ zhě wēi zhī。
jiāng kū lín zài yuè，jīng shā hé zhòng jiǎo。bái rì shàng zhāo zhāo，qīng yún gāo miǎo miǎo。
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bā zhèn tú míng chéng wò lóng，liù tāo shū gōng zài fēi xióng
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wǒ nián wǔ shí qī，róng míng dé jǐ xǔ。jiǎ yǐ sān dào kē，sū háng liǎng zhōu zhǔ。
yǒng huái shān yīn shǒu，wèi suì sōng yáng qī。rú hé zuò liú zhì，tóu bái jiāng zhī méi。
xī cháng sù guān bàng，ēn dà ér chéng xiǎo。yī chù hè cí xuān，qī nián yú zài zhǎo。
dēng qián mù lì suī fēi xī，yóu kè yíng tóu èr wàn yán
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作者介绍

董以宁 董以宁（约公元一六六六年前后在世），字文友，武进（今江苏省武进市）人，清代初期诗人。性豪迈慷慨，喜交游，重然诺。明末为诸生。少明敏，为古文诗歌数十万言，尤工填词，声誉蔚然。同里结国仪社，委以启札。与邹只谟齐名，时称“邹董”。又与陈维崧及只谟有才子之目。魏裔介未与一面，为之倾倒。以宁于历象、乐律、方与之指，多所发明。著有《正谊堂集》和《蓉度词》。其中《蓉度词》中大量的“艳体词”作品又尤为学界所争议。然详究其实，董氏除在“艳词”创作多发越外、为前贤所不及之外，其以《满江红·乙巳述哀》十二首为代表的“悼母词”更为词史补填了空白，系“不可无一、不能有二” 之佳篇什，而董氏之词史地位亦可由此二者结合而认知。