和门下殷侍郎新茶二十韵

和门下殷侍郎新茶二十韵原文：

荷杖青林下，携筐旭景前。孕灵资雨露，钟秀自山川。
桃花流水窅然去，别有天地非人间
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
日永如年愁难度高城回首，暮云遮尽，目断人何处
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋
塞花飘客泪，边柳挂乡愁
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根
力藉流黄暖，形模紫笋圆。正当钻柳火，遥想涌金泉。
任道时新物，须依古法煎。轻瓯浮绿乳，孤灶散馀烟。
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
自可临泉石，何妨杂管弦。东山似蒙顶，愿得从诸贤。
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
问君能有几多愁恰似一江春水向东流
树木何萧瑟，北风声正悲
暖吹入春园，新芽竞粲然。才教鹰觜拆，未放雪花妍。

和门下殷侍郎新茶二十韵拼音解读：

hé zhàng qīng lín xià，xié kuāng xù jǐng qián。yùn líng zī yǔ lù，zhōng xiù zì shān chuān。
táo huā liú shuǐ yǎo rán qù，bié yǒu tiān dì fēi rén jiān
liú mǎ xīn kuà bái yù ān，zhàn bà shā chǎng yuè sè hán
gān jì fēi yǔ pǐ，gōng huái ràng wǒ xiān。zhú gū kōng rǎn rǎn，hé ruò mán tián tián。
rì yǒng rú nián chóu nán dù gāo chéng huí shǒu，mù yún zhē jǐn，mù duàn rén hé chǔ
yù dù huáng hé bīng sāi chuān，jiāng dēng tài xíng xuě mǎn shān
cǎi xié wéi yōu wǎn，yíng qiú bù jì qián。rèn gōng yīn bèi xiǎn，lù shì yǒu jīng zhuàn。
jiě kě xiāo cán jiǔ，qīng shén gǎn yè mián。shí jiāng hé zú kuì，bǎi kē jǐn kān juān。
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
nián shào cí jiā cóng guàn jūn，jīn ān bǎo jiàn qù yāo xūn
sāi huā piāo kè lèi，biān liǔ guà xiāng chóu
yě shuǐ cēn cī luò zhǎng hén，shū lín yī dào chū shuāng gēn
lì jí liú huáng nuǎn，xíng mó zǐ sǔn yuán。zhèng dāng zuān liǔ huǒ，yáo xiǎng yǒng jīn quán。
rèn dào shí xīn wù，xū yī gǔ fǎ jiān。qīng ōu fú lǜ rǔ，gū zào sàn yú yān。
ài shén zhēn chéng pǐ，cháng duō hé dé xiān。tíng tái xū jìng chù，fēng yuè yàn yáng tiān。
zì kě lín quán shí，hé fáng zá guǎn xián。dōng shān shì méng dǐng，yuàn dé cóng zhū xián。
niǎn hòu xiāng mí yuǎn，pēng lái sè gèng xiān。míng suí tǔ dì guì，wèi zhú shuǐ quán qiān。
wèn jūn néng yǒu jǐ duō chóu qià sì yī jiāng chūn shuǐ xiàng dōng liú
shù mù hé xiāo sè，běi fēng shēng zhèng bēi
nuǎn chuī rù chūn yuán，xīn yá jìng càn rán。cái jiào yīng zī chāi，wèi fàng xuě huā yán。
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作者介绍

荀况 荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。