从猎渭川献诗

从猎渭川献诗原文：

尝闻夏太康，五弟训禽荒。我后来冬狩，三驱盛礼张。
雁足无书古塞幽一程烟草一程愁
伫立伤神无奈轻寒著摸人
行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花
白露横江，水光接天
闲中件件思，暗里般般量
非熊从渭水，瑞翟想陈仓。此欲诚难纵，兹游不可常。
千门开锁万灯明，正月中旬动地京
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香
落叶委埏侧，枯荄带坟隅
雍熙亮在宥，亭毒匪多伤。辛甲今为史，虞箴遂孔彰。
顺时鹰隼击，讲事武功扬。奔走未及去，翾飞岂暇翔。
子云陈羽猎，僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚，仁思念禹汤。
风回小院庭芜绿，柳眼春相续
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来

从猎渭川献诗拼音解读：

cháng wén xià tài kāng，wǔ dì xùn qín huāng。wǒ hòu lái dōng shòu，sān qū shèng lǐ zhāng。
yàn zú wú shū gǔ sāi yōu yī chéng yān cǎo yī chéng chóu
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
xíng rén chàng wàng sū tái liǔ，céng yǔ wú wáng sǎo luò huā
bái lù héng jiāng，shuǐ guāng jiē tiān
xián zhōng jiàn jiàn sī，àn lǐ bān bān liàng
fēi xióng cóng wèi shuǐ，ruì dí xiǎng chén cāng。cǐ yù chéng nán zòng，zī yóu bù kě cháng。
qiān mén kāi suǒ wàn dēng míng，zhēng yuè zhōng xún dòng dì jīng
suī cán lǎo pǔ qiū róng dàn，qiě kàn huáng huā wǎn jié xiāng
luò yè wěi shān cè，kū gāi dài fén yú
yōng xī liàng zài yòu，tíng dú fěi duō shāng。xīn jiǎ jīn wèi shǐ，yú zhēn suì kǒng zhāng。
shùn shí yīng sǔn jī，jiǎng shì wǔ gōng yáng。bēn zǒu wèi jí qù，xuān fēi qǐ xiá xiáng。
zi yún chén yǔ liè，xī bó jiàn yú táng。dé shī jiàn qí chǔ，rén sī niàn yǔ tāng。
fēng huí xiǎo yuàn tíng wú lǜ，liǔ yǎn chūn xiāng xù
yī yè yǔ shēng liáng dào mèng，wàn hé yè shàng sòng qiū lái
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？