水调歌头（寿赵茶马）

水调歌头（寿赵茶马）原文：

舞娉婷，斟凿落，沃崔嵬。神尧孙子，向来八九上三台。挂了桑弧聊蓬矢，便恐彤弓柜瓚，分宝下天阶。归赋梁园雪，试唤长卿来。
阑干倚遍重来凭泪粉偷将红袖印
人到情多情转薄，而今真个悔多情
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕
八月寒苇花，秋江浪头白
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
夜色银河情一片轻帐偷欢，银烛罗屏怨
乌丝阑纸娇红篆，历历春星
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶
万里碧鸡使，叱驭问邛峡。枪旗有烨，川秦奔走送龙媒。好在灵均初度，唤起长庚佳梦，霜月照金罍。寿似武侯柏，香在草堂梅。

水调歌头（寿赵茶马）拼音解读：

wǔ pīng tíng，zhēn záo luò，wò cuī wéi。shén yáo sūn zi，xiàng lái bā jiǔ shàng sān tái。guà le sāng hú liáo péng shǐ，biàn kǒng tóng gōng guì zàn，fēn bǎo xià tiān jiē。guī fù liáng yuán xuě，shì huàn zhǎng qīng lái。
lán gān yǐ biàn chóng lái píng lèi fěn tōu jiāng hóng xiù yìn
rén dào qíng duō qíng zhuǎn báo，ér jīn zhēn gè huǐ duō qíng
wèi wèn àn xiāng xián yàn，yě xiāng sī、wàn diǎn fù tí hén
bā yuè hán wěi huā，qiū jiāng làng tou bái
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
yè sè yín hé qíng yī piàn qīng zhàng tōu huān，yín zhú luó píng yuàn
wū sī lán zhǐ jiāo hóng zhuàn，lì lì chūn xīng
jīn jǐng wú tóng qiū yè huáng，zhū lián bù juǎn yè lái shuāng
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù，shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
dāng nián céng shèng shǎng，shēng xiāng xūn xiù，huó huǒ fēn chá
wàn lǐ bì jī shǐ，chì yù wèn qióng xiá。qiāng qí yǒu yè，chuān qín bēn zǒu sòng lóng méi。hǎo zài líng jūn chū dù，huàn qǐ cháng gēng jiā mèng，shuāng yuè zhào jīn léi。shòu shì wǔ hòu bǎi，xiāng zài cǎo táng méi。
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。