出常山界使回有寄

作者:食指 朝代:近代诗人
出常山界使回有寄原文
自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
开口有所忌,此心无以为。行行复垂泪,不称是男儿。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝
推手遽止之,湿衣泪滂滂
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归
井灶有遗处,桑竹残朽株
那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问好一个憔悴的凭栏人
问君何能尔心远地自偏
蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴
水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶雨
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
雪岸丛梅发,春泥百草生
出常山界使回有寄拼音解读
zì xiǎo jí nán běi,wèi rú jīn rì lí。fēng jiāng chū jǐn chù,rén shǐ què huí shí。
kāi kǒu yǒu suǒ jì,cǐ xīn wú yǐ wéi。xíng xíng fù chuí lèi,bù chēng shì nán ér。
lè yóu yuán shàng qīng qiū jié,xián yáng gǔ dào yīn chén jué
tuī shǒu jù zhǐ zhī,shī yī lèi pāng pāng
qīng ruò lì,lǜ suō yī,xié fēng xì yǔ bù xū guī
jǐng zào yǒu yí chù,sāng zhú cán xiǔ zhū
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shuǐ cūn shān guǎn,yè lán wú mèi,tīng jǐn kōng jiē yǔ
yī qí hóng chén fēi zǐ xiào,wú rén zhī shì lì zhī lái
xuě àn cóng méi fā,chūn ní bǎi cǎo shēng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大
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这首小令,写夫妻相别情景。眷恋之情,化为热泪,倾注如雨。说不尽“草草离人语”,生动地勾出了临别时难分难舍之状。全词意境清雅,缠绵婉约,饶有韵味,颇有南唐北宋之风。
①约作于淳熙末或绍熙初(1189或1190),时稼轩闲居带湖。杨民瞻:生平事迹不详。 送友之作。上片言己。宇宙无穷,人生有限,流光飞逝,时不我待,隐寄壮志难酬之慨。“风雨”以下,谓
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相关赏析

情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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