田家·田家无所求

作者:庄子 朝代:先秦诗人
田家·田家无所求原文
愿得此身长报国,何须生入玉门关
花枝出建章,凤管发昭阳。
轻轻飞动,把卖花人搧过桥东
不知近水花先发,疑是经冬雪未销
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞
田家无所求,所求在衣食;
丈夫事耕稼,妇女攻纺绩,
侵晨荷锄出,暮夜不遑息。
饱暖匪天降,赖尔筋与力。
租税所从来,官府宜爱惜。
如何恣刻剥,渗漉尽涓滴。
怪当休明时,狼藉多盗贼。
岂无仁义矛,可以弥锋镝。
安得廉循吏,与国共欣戚,
清心罢苞苴,养民瘳国脉。
汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花
微晕娇花湿欲流,簟纹灯影一生愁
肠已断,泪难收相思重上小红楼
闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时
一片花飞减却春,风飘万点正愁人
田家·田家无所求拼音解读
yuàn dé cǐ shēn cháng bào guó,hé xū shēng rù yù mén guān
huā zhī chū jiàn zhāng,fèng guǎn fā zhāo yáng。
qīng qīng fēi dòng,bǎ mài huā rén shān guò qiáo dōng
bù zhī jìn shuǐ huā xiān fā,yí shì jīng dōng xuě wèi xiāo
gōng nǚ rú huā mǎn chūn diàn,zhǐ jīn wéi yǒu zhè gū fēi
tián jiā wú suǒ qiú,suǒ qiú zài yī shí;
zhàng fū shì gēng jià,fù nǚ gōng fǎng jī,
qīn chén hé chú chū,mù yè bù huáng xī。
bǎo nuǎn fěi tiān jiàng,lài ěr jīn yǔ lì。
zū shuì suǒ cóng lái,guān fǔ yí ài xī。
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guài dāng xiū míng shí,láng jí duō dào zéi。
qǐ wú rén yì máo,kě yǐ mí fēng dí。
ān dé lián xún lì,yǔ guó gòng xīn qī,
qīng xīn bà bāo jū,yǎng mín chōu guó mài。
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cháng yǐ duàn,lèi nán shōu xiāng sī zhòng shàng xiǎo hóng lóu
xián zuò bēi jūn yì zì bēi,bǎi nián duō shì jǐ duō shí
yī piàn huā fēi jiǎn què chūn,fēng piāo wàn diǎn zhèng chóu rén
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相关翻译

这首诗饱含沉痛悲凉,既叹国运又叹自身,把家国之恨、艰危困厄渲染到极致,但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬,迸发出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,慷慨激昂、掷地有声,以磅礴的
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作者介绍

庄子 庄子 庄子(约前369年—前286年)名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。

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