凯歌（为壑相寿）

凯歌（为壑相寿）原文：

豪华尽成春梦，留下古今愁
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开
何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
吹灯窗更明，月照一天雪
双阁护仙境，万壑渺清秋。台躔光动银汉，神秀孕公侯。胸次千崖灏气，笔底三江流水，姓字桂香浮。十载洞庭月，今喜照扬州。
禹庙空山里，秋风落日斜
艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。
捧丹诏，升紫殿，建碧油。胡儿深避沙漠，铃阁扬轻裘。点检召棠遗爱，酝酿潘舆喜色，英裔蔚文彪。整顿乾坤定，千岁侍宸旒。
莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦

凯歌（为壑相寿）拼音解读：

háo huá jǐn chéng chūn mèng，liú xià gǔ jīn chóu
zhū xián yǐ wèi jiā rén jué，qīng yǎn liáo yīn měi jiǔ héng
bǎi mǔ tíng zhōng bàn shì tái，táo huā jìng jìn cài huā kāi
hé shí zhào cǐ jīn qián huì，zàn zuì jiā rén jǐn sè páng
hé yè shēng shí chūn hèn shēng，hé yè kū shí qiū hèn chéng
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
chuī dēng chuāng gèng míng，yuè zhào yì tiān xuě
shuāng gé hù xiān jìng，wàn hè miǎo qīng qiū。tái chán guāng dòng yín hàn，shén xiù yùn gōng hóu。xiōng cì qiān yá hào qì，bǐ dǐ sān jiāng liú shuǐ，xìng zì guì xiāng fú。shí zài dòng tíng yuè，jīn xǐ zhào yáng zhōu。
yǔ miào kōng shān lǐ，qiū fēng luò rì xié
yàn zhuāng lín shuǐ zuì xiāng yí。fēng lái chuī xiù yī。
pěng dān zhào，shēng zǐ diàn，jiàn bì yóu。hú ér shēn bì shā mò，líng gé yáng qīng qiú。diǎn jiǎn zhào táng yí ài，yùn niàng pān yú xǐ sè，yīng yì wèi wén biāo。zhěng dùn qián kūn dìng，qiān suì shì chén liú。
yīng yīng yàn yàn fēn fēi hòu，fěn dàn lí huā shòu
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。