秦女休行

秦女休行原文：

婿为燕国王，身被诏狱加。
明妃留在两眉愁，万古春山颦不尽
罗袖洒赤血，英气凌紫霞。
犯刑若履虎，不畏落爪牙。
直上西山去，关吏相邀遮。
后人收得休欢喜， 还有后人在后头。
楚天千里清秋，水随天去秋无际
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥
马上逢寒食，愁中属暮春
素颈未及断，摧眉伏泥沙。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹
何惭聂政姊，万古共惊嗟。
手挥白杨刀，清昼杀雠家。
西门秦氏女，秀色如琼花。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓
天子居未央，妾侍卷衣裳
试上超然台上看，半壕春水一城花
金鸡忽放赦，大辟得宽赊。

秦女休行拼音解读：

xù wèi yān guó wáng，shēn bèi zhào yù jiā。
míng fēi liú zài liǎng méi chóu，wàn gǔ chūn shān pín bù jìn
luó xiù sǎ chì xuè，yīng qì líng zǐ xiá。
fàn xíng ruò lǚ hǔ，bù wèi luò zhǎo yá。
zhí shàng xī shān qù，guān lì xiāng yāo zhē。
hòu rén shōu de xiū huān xǐ， hái yǒu hòu rén zài hòu tou。
chǔ tiān qiān lǐ qīng qiū，shuǐ suí tiān qù qiū wú jì
yuán niǎo yóu yí wèi jiǎn shū，fēng yún cháng wèi hù chǔ xū
mǎ shàng féng hán shí，chóu zhōng shǔ mù chūn
sù jǐng wèi jí duàn，cuī méi fú ní shā。
shāng xīn qín hàn，shēng mín tú tàn，dú shū rén yī shēng cháng tàn
hé cán niè zhèng zǐ，wàn gǔ gòng jīng jiē。
shǒu huī bái yáng dāo，qīng zhòu shā chóu jiā。
xī mén qín shì nǚ，xiù sè rú qióng huā。
zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng，fēng piāo piāo ér chuī yī
hǎo mèng yù chéng hái yòu jué，lǜ chuāng dàn jué yīng tí xiǎo
tiān zǐ jū wèi yāng，qiè shì juǎn yī shang
shì shàng chāo rán tái shàng kàn，bàn háo chūn shuǐ yī chéng huā
jīn jī hū fàng shè，dà pì dé kuān shē。
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相关翻译

这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」