同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵原文
本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。
昔我往矣,杨柳依依
放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿
应知早飘落,故逐上春来
两岸月桥花半吐红透肌香,暗把游人误
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
杏花时节雨纷纷山绕孤村水绕孤村
是他春带愁来,春归何处
美人金梯出,素手自提筐
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
天香自然会,灵异识钟音。
同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵拼音解读
běn lái qīng jìng suǒ,zhú shù yǐn yōu yīn。yán wài hán shān cuì,rén jiān chū shì xīn。
xī wǒ wǎng yǐ,yáng liǔ yī yī
fàng yǎn mù jiāng qiān qǐng,zhōng yǒu lí chóu wàn hú,wú chǔ luò zhēng hóng
yīng zhī zǎo piāo luò,gù zhú shàng chūn lái
liǎng àn yuè qiáo huā bàn tǔ hóng tòu jī xiāng,àn bǎ yóu rén wù
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
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xìng huā shí jié yǔ fēn fēn shān rào gū cūn shuǐ rào gū cūn
shì tā chūn dài chóu lái,chūn guī hé chǔ
měi rén jīn tī chū,sù shǒu zì tí kuāng
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
tiān xiāng zì rán huì,líng yì shí zhōng yīn。
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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