奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭

奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭原文：

数年前也放狂，这几日全无况
俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
素娥惟与月，青女不饶霜
故国山川，故园心眼，还似王粲登楼
元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。
徒想嵊顶期，于今没遗记。
君看石芒砀，掩泪悲千古
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜
露下旗濛濛，寒金鸣夜刻
风嗥雨啸，昏见晨趋
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
风乍暖，日初长，袅垂杨。
萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。

奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭拼音解读：

shù nián qián yě fàng kuáng，zhè jǐ rì quán wú kuàng
fǔ qì pī shuǐ róng，bī tiān sǎo fēng cuì。jìng xīn ěr mù huàn，wù yuǎn fēng yān yì。
luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn，yī piàn bīng xīn zài yù hú
sù é wéi yǔ yuè，qīng nǚ bù ráo shuāng
gù guó shān chuān，gù yuán xīn yǎn，hái shì wáng càn dēng lóu
yuán huà yǐn líng zōng，shǐ jūn qǐ gāo lěi。zhū zhēn yǎng qiáo chǔ，biān cǎo lǐ fāng suì。
tú xiǎng shèng dǐng qī，yú jīn méi yí jì。
jūn kàn shí máng dàng，yǎn lèi bēi qiān gǔ
lián xiāng gé pǔ dù，hé yè mǎn jiāng xiān
lù xià qí méng méng，hán jīn míng yè kè
fēng háo yǔ xiào，hūn jiàn chén qū
yǐ shí wàng shì qíng，yuán yún dé zhēn yì。jiā lín xìng wù jiǎn，chán lǚ xīn kě bì。
qiū yì xī shān duō，liè cén yíng zuǒ cì。shàn tíng lì sān guǐ，shū zhǐ lín shén sì。
fēng zhà nuǎn，rì chū zhǎng，niǎo chuí yáng。
xiāo xiāo luò mù bù shèng qiū，mò huí shǒu、xié yáng xià
wèi fǎ dà chén guò，zuǒ yóu qún yīng cuì。lóng chí hù qīng chè，hǔ jié dào shēn suì。
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。