烧金曲

烧金曲原文：

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕
细雨鱼儿出，微风燕子斜
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去
荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里
南陌试腰褭，西楼歌婵娟。岂知蔓草中，日日开夜泉。
天寿畏不永，烧金希长年。积土培枯根，自谓松柏坚。
阁中帝子今何在槛外长江空自流

烧金曲拼音解读：

tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
xiǎng wū yī nián shào，zhī lán xiù fā，gē jǐ yún héng
qiān jīn zòng mǎi xiàng rú fù，mò mò cǐ qíng shuí sù
wèi wèn àn xiāng xián yàn，yě xiāng sī、wàn diǎn fù tí hén
xì yǔ yú ér chū，wēi fēng yàn zi xié
zuó yè fēng jiān yǔ，lián wéi sà sà qiū shēng
jì de qù nián jīn xī，shāi jiǔ xī tíng，dàn yuè yún lái qù
jīng wú xiāng jiē shuǐ wèi xiāng，jūn qù chūn jiāng zhèng miǎo máng
xiǎo yǔ xiān xiān fēng xì xì，wàn jiā yáng liǔ qīng yān lǐ
nán mò shì yāo niǎo，xī lóu gē chán juān。qǐ zhī màn cǎo zhōng，rì rì kāi yè quán。
tiān shòu wèi bù yǒng，shāo jīn xī cháng nián。jī tǔ péi kū gēn，zì wèi sōng bǎi jiān。
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

点点滴滴的疏雨，洒向空阶。声声更鼓，从高城上远远传来。首句暗示离情。睡得不熟，好梦初成时，又被东风吹断了。唉，梦境本来就是不可靠的，看，银汉倾斜，天也渐渐亮了。“睡浅梦初成，又被东
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徐渭（xú wèi）是一位奇人，袁宏道的《徐文长传》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。