谷比岁受同年丈人故川守李侍郎教谕衰晏龙钟益用…自贻

谷比岁受同年丈人故川守李侍郎教谕衰晏龙钟益用…自贻原文：

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
向来吟秀句，不觉已鸣鸦
多感京河李丈人，童蒙受教便书绅。文章至竟无功业，
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
孤单所得皆逾分，归种敷溪一亩春。
泠泠七弦上，静听松风寒
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
竹影和诗瘦，梅花入梦香
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
不成抛掷，梦里终相觅
坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台

谷比岁受同年丈人故川守李侍郎教谕衰晏龙钟益用…自贻拼音解读：

là zhú yǒu xīn hái xī bié，tì rén chuí lèi dào tiān míng
xiàng lái yín xiù jù，bù jué yǐ míng yā
duō gǎn jīng hé lǐ zhàng rén，tóng méng shòu jiào biàn shū shēn。wén zhāng zhì jìng wú gōng yè，
shí xī jiǔ zhù sī duān wǔ，guǎn yì lóu qián kàn fā jī
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
gū dān suǒ de jiē yú fèn，guī zhǒng fū xī yī mǔ chūn。
líng líng qī xián shàng，jìng tīng sōng fēng hán
míng huàn yóu lái zhì kǔ xīn。jiǎo rì hái yīng zhī shǒu dào，píng shēng zì xìn jiě gān pín。
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
mǎ chuān shān jìng jú chū huáng，xìn mǎ yōu yōu yě xìng zhǎng
bù chéng pāo zhì，mèng lǐ zhōng xiāng mì
pō wèi xī hú，zhèng rú xī zǐ，nóng mò dàn zhuāng lín jìng tái
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？