入峡次巴东

入峡次巴东原文：

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可
不知何日东瀛变，此地还成要路津
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声
寒沙四面平，飞雪千里惊
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花
不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
亲贤臣，远小人。
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海

入峡次巴东拼音解读：

kūn shān yù suì fèng huáng jiào，fú róng qì lù xiāng lán xiào
zì chūn lái、cǎn lǜ chóu hóng，fāng xīn shì shì kě kě
bù zhī hé rì dōng yíng biàn，cǐ dì hái chéng yào lù jīn
bǎi nián shēng jì yī zhōu zhōng。wū shān mù zú zhān huā yǔ，lǒng shuǐ chūn duō nì làng fēng。
yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng，wén láng jiāng shàng tà gē shēng
hán shā sì miàn píng，fēi xuě qiān lǐ jīng
liǎng piàn hóng jīng shù shēng gǔ，shǐ jūn lóu dié shàng bā dōng。
tíng shù bù zhī rén qù jǐn，chūn lái huán fā jiù shí huā
bù zhī yuǎn jùn hé shí dào，yóu xǐ quán jiā cǐ qù tóng。wàn lǐ wáng chéng sān xiá wài，
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
bìn sī rì rì tiān bái tóu，liú jǐn nián nián zhào yǎn míng；
qīn xián chén，yuǎn xiǎo rén。
tài shān cuó é xià yún zài，yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）