期李二十文略、王十八质夫不至,独宿仙游寺

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
期李二十文略、王十八质夫不至,独宿仙游寺原文
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存
南去北来徒自老,故人稀
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊
困倚危楼过尽飞鸿字字愁
黄云陇底白云飞,未得报恩不能归
文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
柳叶开银镝,桃花照玉鞍
男儿何不带吴钩,收取关山五十州
牛群食草莫相触,官家截尔头上角
半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行
始知解爱山中宿,千万人中无一人。
期李二十文略、王十八质夫不至,独宿仙游寺拼音解读
jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn,yì guān jiǎn piáo gǔ fēng cún
nán qù běi lái tú zì lǎo,gù rén xī
yě tián chūn shuǐ bì yú jìng,rén yǐng dù bàng ōu bù jīng
kùn yǐ wēi lóu guò jǐn fēi hóng zì zì chóu
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shǐ zhī jiě ài shān zhōng sù,qiān wàn rén zhōng wú yī rén。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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