寄胡灵之

寄胡灵之原文：

风蒲猎猎小池塘过雨荷花满院香
台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞
月影侵床上，花丛在眼前。今宵正风雨，空宅楚江边。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰
此去经年，应是良辰好景虚设
昨夜狂风度，吹折江头树
又说今夕天津，西畔重欢遇
早岁颠狂伴，城中共几年。有时潜步出，连夜小亭眠。
群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠
何期小会幽欢，变作离情别绪
寂寞柴门村落里，也教插柳记年华
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞

寄胡灵之拼音解读：

fēng pú liè liè xiǎo chí táng guò yǔ hé huā mǎn yuàn xiāng
tái xiè kōng méng yān liǔ àn，bái niǎo xián yú yù wǔ
yuè yǐng qīn chuáng shàng，huā cóng zài yǎn qián。jīn xiāo zhèng fēng yǔ，kōng zhái chǔ jiāng biān。
yě zhú fēn qīng ǎi，fēi quán guà bì fēng
cǐ qù jīng nián，yìng shì liáng chén hǎo jǐng xū shè
zuó yè kuáng fēng dù，chuī zhé jiāng tóu shù
yòu shuō jīn xī tiān jīn，xī pàn zhòng huān yù
zǎo suì diān kuáng bàn，chéng zhōng gòng jǐ nián。yǒu shí qián bù chū，lián yè xiǎo tíng mián。
qún yàn cí guī gǔ nán xiáng，niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
hé qī xiǎo huì yōu huān，biàn zuò lí qíng bié xù
jì mò zhài mén cūn luò lǐ，yě jiào chā liǔ jì nián huá
chōng bō tū chū rén qí hàn，yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。