菩萨蛮·回廊远砌生秋草

菩萨蛮·回廊远砌生秋草原文：

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾
田舍清明日，家家出火迟
罗帏中夜起，霜月清如水。玉露不成圆，宝筝悲断弦。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹
重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷
叹寄与路遥，夜雪初积
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟
落叶他乡树，寒灯独夜人
拟泛烟中片叶，但两湖佳处，任风吹泊
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更，碧笼金锁横。

菩萨蛮·回廊远砌生秋草拼音解读：

gèng wú liǔ xù yīn fēng qǐ，wéi yǒu kuí huā xiàng rì qīng
tián shè qīng míng rì，jiā jiā chū huǒ chí
luó wéi zhōng yè qǐ，shuāng yuè qīng rú shuǐ。yù lù bù chéng yuán，bǎo zhēng bēi duàn xián。
gū dēng bù míng sī yù jué，juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn
chóng yáng guò hòu，xī fēng jiàn jǐn，tíng shù yè fēn fēn
tàn jì yú lù yáo，yè xuě chū jī
yě yā wú yì xù，míng zào zì fēn fēn
nài hán wéi yǒu dōng lí jú，jīn sù chū kāi xiǎo gèng qīng
gū dēng hán zhào yǔ，shī zhú àn fú yān
luò yè tā xiāng shù，hán dēng dú yè rén
nǐ fàn yān zhōng piàn yè，dàn liǎng hú jiā chù，rèn fēng chuī pō
huí láng yuǎn qì shēng qiū cǎo，mèng hún qiān lǐ qīng mén dào。yīng wǔ yuàn zhǎng gèng，bì lóng jīn suǒ héng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。