悲歌（悲歌可以当泣）

悲歌（悲歌可以当泣）原文：

但见宵从海上来，宁知晓向云间没
一春略无十日晴，处处浮云将雨行
唯见鸿雁飞，令人伤怀抱
柳垂江上影，梅谢雪中枝
中州遗恨，不知今夜几人愁
何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰
【悲歌】 悲歌可以当泣[1]， 远望可以当归[2]。 思念故乡，郁郁累累[3]。 欲归家无人，欲渡河无船。 心思不能言[4]，肠中车轮转[5]。
花落花开自有时，总赖东君主
往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼
万里云间戍，立马剑门关
回鞭指长安，西日落秦关

悲歌（悲歌可以当泣）拼音解读：

dàn jiàn xiāo cóng hǎi shàng lái，níng zhī xiǎo xiàng yún jiān méi
yī chūn lüè wú shí rì qíng，chǔ chù fú yún jiāng yǔ xíng
wéi jiàn hóng yàn fēi，lìng rén shāng huái bào
liǔ chuí jiāng shàng yǐng，méi xiè xuě zhōng zhī
zhōng zhōu yí hèn，bù zhī jīn yè jǐ rén chóu
hé shì dōng jūn，jiě jiāng fāng sī，qiǎo zhuì yī hú chūn bīng
【bēi gē】 bēi gē kě yǐ dāng qì[1]， yuǎn wàng kě yǐ dāng guī[2]。 sī niàn gù xiāng，yù yù lěi lěi[3]。 yù guī jiā wú rén，yù dù hé wú chuán。 xīn sī bù néng yán[4]，cháng zhōng chē lún zhuàn[5]。
huā luò huā kāi zì yǒu shí，zǒng lài dōng jūn zhǔ
wǎng shì sī liang yī shǎng kōng，fēi xù wú qíng，yī jiù yān lóng
wàn lǐ yún jiān shù，lì mǎ jiàn mén guān
huí biān zhǐ cháng ān，xī rì luò qín guān
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。