梓人传

作者: 朝代:先秦诗人
梓人传原文
余谓梓人之道类于相,故书而藏之。梓人,盖古之审曲面势者,今谓之「都料匠」云。余所遇者,杨氏,潜其名。
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯
严妆欲罢啭黄鹂,飞上万年枝
北国风光,千里冰封,万里雪飘
乡梦不曾休,惹甚闲愁忠州过了又涪州
或曰:「彼主为室者,傥或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用。虽不能成功,岂其罪耶?亦在任之而已!」
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻劳心者役人,劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子,相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶,为乡师、里胥;其上为下士;又其上为中士,为上士;又其上为大夫,为卿,为公。离而为六职,判而为百役。外薄四海,有方伯、连率。郡有守,邑有宰,皆有佐政;其下有胥吏,又其下皆有啬夫、版尹以就役焉,犹众工之各有执伎以食力也。
相道既得,万国既理,天下举首而望曰:「吾相之功也!」后之人循迹而慕曰:「彼相之才也!」士或谈殷、周之理者,曰:「伊、傅、周、召。」其百执事之勤劳,而不得纪焉;犹梓人自名其功,而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。其不知体要者反此;以恪勤为公,以簿书为尊,炫能矜名,亲小劳,侵众官,窃取六职、百役之事,听听于府庭,而遗其大者远者焉,所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤!
日边消息空沈沈画眉楼上愁登临
余曰:「不然!夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。由我则固,不由我则圮。彼将乐去固而就圮也,则卷其术,默其智,悠尔而去。不屈吾道,是诚良梓人耳!其或嗜其货利,忍而不能舍也,丧其制量,屈而不能守也,栋桡屋坏,则曰:『非我罪也』!可乎哉?可乎哉?」
春日载阳,有鸣仓庚
其后京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会群工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立。向之梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能举,挥其杖,曰“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年、某月、某日、某建”。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁
彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉;犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵,而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才,讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。
  裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
两岸桃花烘日出,四围高柳到天垂
平明日出东南地,满碛寒光生铁衣
青山横北郭,白水绕东城
梓人传拼音解读
yú wèi zǐ rén zhī dào lèi yú xiāng,gù shū ér cáng zhī。zǐ rén,gài gǔ zhī shěn qǔ miàn shì zhě,jīn wèi zhī「dōu liào jiàng」yún。yú suǒ yù zhě,yáng shì,qián qí míng。
hóng shù qīng shān rì yù xié,zhǎng jiāo cǎo sè lǜ wú yá
yán zhuāng yù bà zhuàn huáng lí,fēi shàng wàn nián zhī
běi guó fēng guāng,qiān lǐ bīng fēng,wàn lǐ xuě piāo
xiāng mèng bù céng xiū,rě shén xián chóu zhōng zhōu guò le yòu fú zhōu
huò yuē:「bǐ zhǔ wèi shì zhě,tǎng huò fā qí sī zhì,qiān zhì zǐ rén zhī lǜ,duó qí shì shǒu,ér dào móu shì yòng。suī bù néng chéng gōng,qǐ qí zuì yé?yì zài rèn zhī ér yǐ!」
jì ér tàn yuē:bǐ jiāng shě qí shǒu yì,zhuān qí xīn zhì,ér néng zhī tǐ yào zhě yú!wú wén láo xīn zhě yì rén,láo lì zhě yì yú rén。bǐ qí láo xīn zhě yú!néng zhě yòng ér zhì zhě móu,bǐ qí zhì zhě yú!shì zú wèi zuǒ tiān zǐ,xiāng tiān xià fǎ yǐ。wù mò jìn hū cǐ yě。bǐ wèi tiān xià zhě běn yú rén。qí zhí yì zhě wèi tú lì,wèi xiāng shī、lǐ xū;qí shàng wéi xià shì;yòu qí shàng wèi zhōng shì,wèi shàng shì;yòu qí shàng wèi dài fū,wèi qīng,wèi gōng。lí ér wèi liù zhí,pàn ér wèi bǎi yì。wài báo sì hǎi,yǒu fāng bó、lián lǜ。jùn yǒu shǒu,yì yǒu zǎi,jiē yǒu zuǒ zhèng;qí xià yǒu xū lì,yòu qí xià jiē yǒu sè fū、bǎn yǐn yǐ jiù yì yān,yóu zhòng gōng zhī gè yǒu zhí jì yǐ shí lì yě。
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liǎng àn táo huā hōng rì chū,sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí
píng míng rì chū dōng nán dì,mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
qīng shān héng běi guō,bái shuǐ rào dōng chéng
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作者介绍

舜 舜,姚姓,名重华,又称虞舜。相传是父系氏族社会后期的部落领袖,故史称舜帝。

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