浣溪沙（呈潮阳使君宋台簿敦书）

浣溪沙（呈潮阳使君宋台簿敦书）原文：

佳时倍惜风光别，不为登高只觉魂销
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴
离愁万种，醉乡一夜头白
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声
一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱
乳酒初颁菊正黄|<羌人作马乳酒兼蒲萄压之，晋宣帝时九日来献因遍赐百僚>|。去年高宴近清光。朝回犹带御炉香。
香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远
故人在其下，尘土相豗蹴
暂向花封陪客醉，已闻芝检促归装。昌黎宁许到潮阳。
征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书
想得此时情切，泪沾红袖黦

浣溪沙（呈潮阳使君宋台簿敦书）拼音解读：

jiā shí bèi xī fēng guāng bié，bù wéi dēng gāo zhǐ jué hún xiāo
zuò kàn hēi yún xián měng yǔ，pēn sǎ qián shān cǐ dú qíng
lí chóu wàn zhǒng，zuì xiāng yī yè tóu bái
qiū yīn bù sàn shuāng fēi wǎn，liú dé kū hé tīng yǔ shēng
yī lián hóng yǔ táo huā xiè，shí lǐ qīng yīn liǔ yǐng xié
shēn duō jí bìng sī tián lǐ，yì yǒu liú wáng kuì fèng qián
rǔ jiǔ chū bān jú zhèng huáng||。qù nián gāo yàn jìn qīng guāng。cháo huí yóu dài yù lú xiāng。
xiāng miè xiù wéi rén jì jì，yǐ kǎn wú yán chóu sī yuǎn
gù rén zài qí xià，chén tǔ xiāng huī cù
zàn xiàng huā fēng péi kè zuì，yǐ wén zhī jiǎn cù guī zhuāng。chāng lí níng xǔ dào cháo yáng。
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ，guī yàn lái shí shù fù shū
xiǎng dé cǐ shí qíng qiē，lèi zhān hóng xiù yuè
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本文是柳宗元被贬到永州以后写的，文中通过三代以捕蛇为业的蒋氏一家及其乡邻的悲惨遭遇，揭示出唐代中期，由于赋税、徭役的沉重，加上朝廷和官府的超经济掠夺，使得农村破产，农民生活极端困苦，指出赋敛之毒，甚于毒蛇猛兽，从而有力地控诉了封建统治者残酷剥削和迫害人民的罪行，表达了对劳动人民的深切同情。“说”，也是古代散文的一种文体，可以就事论理，也可以夹叙夹议。 　　 　　文章开始极写毒蛇之毒和捕蛇之苦，接着又笔锋一转拓开一层，又说这比种田的乡邻还要强得多，相形之下，九死一生的捕蛇业反而成为“美差”了，由此主题更显得鲜明、突出。金文以蒋氏叙述为主，最后加以简短评论，写法上也较为灵活。
这里实际上牵涉到两个方面的问题。　　　一个还是当受不当受的问题。用我们的话来说，就是，只要是正当的，再多也可以接受；如果不正当，再少也不应该接受。这就涉及到我们今天一些经济案件的问
①裛露：被露水所沾湿。高斋：高雅的书斋。②浣：濯洗。③玉人：美丽的女子。

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作者介绍

李元膺 李元膺，东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京在翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：「蔡元长都湿了肚里文章。」京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。近人赵万里辑有《李元膺词》一卷，凡九首。