水调歌头(寿段知事。时方旱,祈雨大作)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
水调歌头(寿段知事。时方旱,祈雨大作)原文
长风连日作大浪,不能废人运酒舫
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难
素手把芙蓉,虚步蹑太清
有喜君初度,风雨作秋声。连旬烈日,稻畦麦垅欲扬尘。好是天瓢在手,笑把君龙呵叱,四野注如倾。勃勃生意满,翠浪涌纵横。
相思只在梦魂中今宵月,偏照小楼东
相思不作勤书礼,别后吾言在订顽
君知否,仁者寿,寿斯仁。自从三代而下,民命寄苍旻。满目桑麻谷粟,满目簿书期会,试说与仁人。小试作霖手,苏醒永新民。
挂席几千里,名山都未逢
梦里相思,芳草王孙路。春无语。杜鹃啼处,泪染胭脂雨。
野鸦无意绪,鸣噪自纷纷
遥看孟津河,杨柳郁婆娑
水调歌头(寿段知事。时方旱,祈雨大作)拼音解读
cháng fēng lián rì zuò dà làng,bù néng fèi rén yùn jiǔ fǎng
wú kě nài hé huā luò qù,sì céng xiāng shí yàn guī lái
fēng chén rěn rǎn yīn shū jué,guān sài xiāo tiáo xíng lù nán
sù shǒu bà fú róng,xū bù niè tài qīng
yǒu xǐ jūn chū dù,fēng yǔ zuò qiū shēng。lián xún liè rì,dào qí mài lǒng yù yáng chén。hǎo shì tiān piáo zài shǒu,xiào bǎ jūn lóng hē chì,sì yě zhù rú qīng。bó bó shēng yì mǎn,cuì làng yǒng zòng héng。
xiāng sī zhī zài mèng hún zhōng jīn xiāo yuè,piān zhào xiǎo lóu dōng
xiāng sī bù zuò qín shū lǐ,bié hòu wú yán zài dìng wán
jūn zhī fǒu,rén zhě shòu,shòu sī rén。zì cóng sān dài ér xià,mín mìng jì cāng mín。mǎn mù sāng má gǔ sù,mǎn mù bù shū qī huì,shì shuō yǔ rén rén。xiǎo shì zuò lín shǒu,sū xǐng yǒng xīn mín。
guà xí jǐ qiān lǐ,míng shān dōu wèi féng
mèng lǐ xiāng sī,fāng cǎo wáng sūn lù。chūn wú yǔ。dù juān tí chù,lèi rǎn yān zhī yǔ。
yě yā wú yì xù,míng zào zì fēn fēn
yáo kàn mèng jīn hé,yáng liǔ yù pó suō
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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