清平乐（留人不住）

清平乐（留人不住）原文：

初惊河汉落，半洒云天里
昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼
三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇
【清平乐】 留人不住， 醉解兰舟去。 一棹碧涛春水路， 过尽晓莺啼处。 渡头杨柳青青， 枝枝叶叶离情。 此后锦书休寄， 画楼云雨无凭。
从来幽怨应无数铁马金戈，青冢黄昏路
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花

清平乐（留人不住）拼音解读：

chū jīng hé hàn luò，bàn sǎ yún tiān lǐ
zuó yè dōng fēng rù wǔ yáng，mò tóu yáng liǔ huáng jīn sè
liào yīn xún wù le，cán zhān yōng xuě，gù rén xīn yǎn
sān bǎi nián jiān tóng xiǎo mèng，zhōng shān hé chǔ yǒu lóng pán
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè
yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè，jǐn xiě tán láng jǐn xiù piān
【qīng píng lè】 liú rén bú zhù， zuì jiě lán zhōu qù。 yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù， guò jǐn xiǎo yīng tí chù。 dù tóu yáng liǔ qīng qīng， zhī zhī yè yè lí qíng。 cǐ hòu jǐn shū xiū jì， huà lóu yún yǔ wú píng。
cóng lái yōu yuàn yīng wú shù tiě mǎ jīn gē，qīng zhǒng huáng hūn lù
yún qīng qīng xī yù yǔ，shuǐ dàn dàn xī shēng yān
tái xiè kōng méng yān liǔ àn，bái niǎo xián yú yù wǔ
shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo，xuān chéng hái jiàn dù juān huā
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。