【双调】蟾宫曲 赠楚云

【双调】蟾宫曲 赠楚云原文：

九日龙山饮，黄花笑逐臣
风回小院庭芜绿，柳眼春相续
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
何处可为别，长安青绮门
故园肠断处，日夜柳条新
捧酒卮玉容喷香，摘花枝玉指偷香。问玉何香，料玉多香。见玉思香，买玉寻香。
帆影依依枫叶外，滩声汩汩碓床间
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
画楼春早，一树桃花笑
君是南山遗爱守，我为剑外思归客
浮碧汉阴睛体态，逐西风聚散情怀，卷又还开，去又还来。雨罢巫山，飞下阳台。　赠玉香

寄襄王雁字安排，出岫无心，蔽月多才。目极潇湘，家迷秦岭，梦到天台。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁
　　可人儿暖玉生香，弄玉团香，惜玉怜香。画蛾眉玉鉴遗香，伴才郎玉枕留香，

【双调】蟾宫曲 赠楚云拼音解读：

jiǔ rì lóng shān yǐn，huáng huā xiào zhú chén
fēng huí xiǎo yuàn tíng wú lǜ，liǔ yǎn chūn xiāng xù
lǜ yáng fāng cǎo cháng tíng lù nián shào pāo rén róng yì qù
hé chǔ kě wèi bié，cháng ān qīng qǐ mén
gù yuán cháng duàn chù，rì yè liǔ tiáo xīn
pěng jiǔ zhī yù róng pèn xiāng，zhāi huā zhī yù zhǐ tōu xiāng。wèn yù hé xiāng，liào yù duō xiāng。jiàn yù sī xiāng，mǎi yù xún xiāng。
fān yǐng yī yī fēng yè wài，tān shēng gǔ gǔ duì chuáng jiān
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
huà lóu chūn zǎo，yī shù táo huā xiào
jūn shì nán shān yí ài shǒu，wǒ wèi jiàn wài sī guī kè
fú bì hàn yīn jīng tǐ tài，zhú xī fēng jù sàn qíng huái，juǎn yòu hái kāi，qù yòu hái lái。yǔ bà wū shān，fēi xià yáng tái。　zèng yù xiāng

jì xiāng wáng yàn zì ān pái，chū xiù wú xīn，bì yuè duō cái。mù jí xiāo xiāng，jiā mí qín lǐng，mèng dào tiān tāi。
huáng hé pěng tǔ shàng kě sài，běi fēng yǔ xuě hèn nán cái
　　kě rén ér nuǎn yù shēng xiāng，nòng yù tuán xiāng，xī yù lián xiāng。huà é méi yù jiàn yí xiāng，bàn cái láng yù zhěn liú xiāng，
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。