寄陈侍御

寄陈侍御原文：

冉冉秋光留不住，满阶红叶暮
送君如昨日，檐前露已团
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香
流水便随春远，行云终与谁同
晨兴理荒秽，带月荷锄归
千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
啼莺舞燕，小桥流水飞红
九级燕金满尊酒，却愁随诏谒承华。
雌雄空中鸣，声尽呼不归
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水，黄菊开时独是花。

寄陈侍御拼音解读：

rǎn rǎn qiū guāng liú bú zhù，mǎn jiē hóng yè mù
sòng jūn rú zuó rì，yán qián lù yǐ tuán
kuí fǔ gū chéng luò rì xié，měi yī běi dǒu wàng jīng huá
chán zào lín yú jìng，niǎo míng shān gèng yōu
cǎo sè qīng qīng liǔ sè huáng，táo huā lì luàn lǐ huā xiāng
liú shuǐ biàn suí chūn yuǎn，xíng yún zhōng yǔ shuí tóng
chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hé chú guī
qiān nián èr xiāng wèi quán kuā，yóu quē mǐn chéng hè jiàng má。hé bì jǐn yī xū tài shǒu，
tí yīng wǔ yàn，xiǎo qiáo liú shuǐ fēi hóng
jiǔ jí yàn jīn mǎn zūn jiǔ，què chóu suí zhào yè chéng huá。
cí xióng kōng zhōng míng，shēng jǐn hū bù guī
bié wú lián mù shèng wáng jiā。lǐ quán yǒng chù xiū lùn shuǐ，huáng jú kāi shí dú shì huā。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。