自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书

作者:陈去病 朝代:近代诗人
自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书原文
莲子已成荷叶老青露洗、萍花汀草
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳
满地残红宫锦污,昨夜南园风雨
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
霖雨泥我涂,流潦浩纵横
数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同
秀色掩今古,荷花羞玉颜
既载从戎笔,仍披选胜襟。泷通伏波柱,帘对有虞琴。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终著九州箴。
下客依莲幕,明公念竹林。纵然膺使命,何以奉徽音。
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
卧看满天云不动,不知云与我俱东
逸翰应藏法,高辞肯浪吟。数须传庾翼,莫独与卢谌。
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。
当君怀归日,是妾断肠时
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
月明船笛参差起,风定池莲自在香
水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书拼音解读
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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