菩萨蛮（北风振野云平屋）

菩萨蛮（北风振野云平屋）原文：

今朝此为别，何处还相遇
六朝文物草连空，天淡云闲今古同
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋
相思难表，梦魂无据，惟有归来是
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟
梦里相思，芳草王孙路。春无语。杜鹃啼处，泪染胭脂雨。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声
【菩萨蛮】 北风振野云平屋， 寒溪淅淅流冰谷。 落日送归鸿， 夕岚千万重。 荒陂垂斗柄， 直北乡山近。 何必苦言归， 石亭春满枝。
君在天一涯，妾身长别离
柳花惊雪浦，麦雨涨溪田

菩萨蛮（北风振野云平屋）拼音解读：

jīn zhāo cǐ wèi bié，hé chǔ hái xiāng yù
liù cháo wén wù cǎo lián kōng，tiān dàn yún xián jīn gǔ tóng
bā yuè qiū gāo fēng nù háo，juǎn wǒ wū shàng sān chóng máo
míng cháo wàn yī xī fēng dòng，zhēng xiàng zhū yán bù nài qiū
xiāng sī nán biǎo，mèng hún wú jù，wéi yǒu guī lái shì
shèng dì bù cháng，shèng yán nán zài；lán tíng yǐ yǐ，zǐ zé qiū xū
mèng lǐ xiāng sī，fāng cǎo wáng sūn lù。chūn wú yǔ。dù juān tí chù，lèi rǎn yān zhī yǔ。
yún zhōng luàn pāi lù shān wǔ，fēng guò zhòng luán xià xiào shēng
【pú sà mán】 běi fēng zhèn yě yún píng wū， hán xī xī xī liú bīng gǔ。 luò rì sòng guī hóng， xī lán qiān wàn zhòng。 huāng bēi chuí dǒu bǐng， zhí běi xiāng shān jìn。 hé bì kǔ yán guī， shí tíng chūn mǎn zhī。
jūn zài tiān yī yá，qiè shēn cháng bié lí
liǔ huā jīng xuě pǔ，mài yǔ zhǎng xī tián
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。