菩萨蛮（鸾啼似作留春语）

菩萨蛮（鸾啼似作留春语）原文：

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼
怪见溪童出门望，雀声先我到山家
女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德
絮影苹香，春在无人处
人到情多情转薄，而今真个悔多情
【菩萨蛮】 鸾啼似作留春语， 花飞斗学回风舞。 红日又平西， 画帘遮燕泥。 烟光还自老， 绿镜人空好。 香在去年衣， 鱼笺音信稀。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣
虚牖传寒柝，孤灯照绝编
问君何能尔心远地自偏

菩萨蛮（鸾啼似作留春语）拼音解读：

yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
tiān yá juàn kè，shān zhōng guī lù，wàng duàn gù yuán xīn yǎn
guài jiàn xī tóng chū mén wàng，què shēng xiān wǒ dào shān jiā
nǚ yě bù shuǎng，shì èr qí xíng shì yě wǎng jí，èr sān qí dé
xù yǐng píng xiāng，chūn zài wú rén chù
rén dào qíng duō qíng zhuǎn báo，ér jīn zhēn gè huǐ duō qíng
【pú sà mán】 luán tí shì zuò liú chūn yǔ， huā fēi dòu xué huí fēng wǔ。 hóng rì yòu píng xī， huà lián zhē yàn ní。 yān guāng hái zì lǎo， lǜ jìng rén kōng hǎo。 xiāng zài qù nián yī， yú jiān yīn xìn xī。
yǒu méi wú xuě bù jīng shén，yǒu xuě wú shī sú le rén
zhú mǎ liàng qiāng chōng nào qù，zhǐ yuān bá hù xié fēng míng
xū yǒu chuán hán tuò，gū dēng zhào jué biān
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。