关中言怀

关中言怀原文：

花当落第眼，雨暗出城天。层阁浮云外，何人动管弦。
朝云乱人目，帝女湘川宿
望极春愁，黯黯生天际
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯
修竹畔，疏帘里歌余尘拂扇，舞罢风掀袂
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
三秦五岭意，不得不依然。迹寓枯槐曲，业芜芳草川。
多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯
情人怨遥夜，竟夕起相思
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身
今日清明节，园林胜事偏

关中言怀拼音解读：

huā dāng luò dì yǎn，yǔ àn chū chéng tiān。céng gé fú yún wài，hé rén dòng guǎn xián。
zhāo yún luàn rén mù，dì nǚ xiāng chuān sù
wàng jí chūn chóu，àn àn shēng tiān jì
yún wù bù shū xiāng guó yì，jiào ér qiě fù zhǎng zhōng bēi
xiū zhú pàn，shū lián lǐ gē yú chén fú shàn，wǔ bà fēng xiān mèi
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng，yíng de qīng lóu bó xìng míng
sān qín wǔ lǐng yì，bù dé bù yī rán。jī yù kū huái qū，yè wú fāng cǎo chuān。
duō xiè huàn shā rén wèi zhé，yǔ zhōng liú dé gài yuān yāng
qíng rén yuàn yáo yè，jìng xī qǐ xiāng sī
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng，gōng zǐ qiáo biān chén zuì
hán dān yì lǐ féng dōng zhì，bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
jīn rì qīng míng jié，yuán lín shèng shì piān
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鲁国的独脚人王骀，出身王族，所以姓王，倦怠言语 ，所以名骀。骀就是怠，倦也。王骀学养厚积，内心充实 ，讲学为生。听过他讲学的已有三千人，同孔子的学生一 样多。王骀为人正直，年轻时犯
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。