登福先寺上方然公禅室

登福先寺上方然公禅室原文：

一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠
步登诸劫尽，忽造浮云端。当暑敞扃闼，却嫌絺绤寒。
故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨
晚来恣偃俯，茶果仍留欢。
午钟振衣坐，招我同一餐。真味杂饴露，众香唯茝兰。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；
礼轻情意重，千里送鹅毛！
月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时
名都标佛刹，梵构临河干。举目上方峻，森森青翠攒。
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清
禅房最高顶，静者殊闲安。疏雨向空城，数峰帘外盘。
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月
鞭影落春堤，绿锦鄣泥卷
又闻子规啼夜月，愁空山

登福先寺上方然公禅室拼音解读：

yī shù xié yáng chán gèng yàn，céng wǎn bà líng lí bié
jī zhōng jǐn zì lùn cháng hèn，lóu shàng huā zhī xiào dú mián
bù dēng zhū jié jǐn，hū zào fú yún duān。dāng shǔ chǎng jiōng tà，què xián chī xì hán。
gù guó shāng xīn，xīn tíng lèi yǎn，gèng sǎ xiāo xiāo yǔ
wǎn lái zì yǎn fǔ，chá guǒ réng liú huān。
wǔ zhōng zhèn yī zuò，zhāo wǒ tóng yī cān。zhēn wèi zá yí lù，zhòng xiāng wéi chǎi lán。
jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；jī shuǐ chéng yuān，jiāo lóng shēng yān；
lǐ qīng qíng yì zhòng，qiān lǐ sòng é máo！
yuè sè chuān lián fēng rù zhú，yǐ píng shuāng dài chóu shí
míng dōu biāo fú shā，fàn gòu lín hé gàn。jǔ mù shàng fāng jùn，sēn sēn qīng cuì zǎn。
tíng hù wú rén qiū yuè míng，yè shuāng yù luò qì xiān qīng
chán fáng zuì gāo dǐng，jìng zhě shū xián ān。shū yǔ xiàng kōng chéng，shù fēng lián wài pán。
wàn lǐ fú yún juǎn bì shān，qīng tiān zhōng dào liú gū yuè
biān yǐng luò chūn dī，lǜ jǐn zhāng ní juǎn
yòu wén zǐ guī tí yè yuè，chóu kōng shān
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）