此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）

此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）原文：

命车载之至，引坐于中堂。开怀听其说，往往副所望。
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
孔丘殁已远，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖。
暮宿偃师西，徒展转在床。夜闻汴州乱，绕壁行彷徨。
譬彼植园木，有根易为长。留之不遣去，馆置城西旁。
儿童畏雷电，鱼鳖惊夜光。州家举进士，选试缪所当。
中途安得返，一日不可更。俄有东来说，我家免罹殃。
仆射南阳公，宅我睢水阳。箧中有馀衣，盎中有馀粮。
礼终乐亦阕，相拜送于庭。之子去须臾，赫赫流盛名。
此日足可惜，此酒不足尝。舍酒去相语，共分一日光。
闻子高第日，正从相公丧。哀情逢吉语，惝恍难为双。
离情被横笛，吹过乱山东
百里不逢人，角角雄雉鸣。行行二月暮，乃及徐南疆。
霜威出塞早，云色渡河秋
闭门读书史，窗户忽已凉。日念子来游，子岂知我情。
东野窥禹穴，李翱观涛江。萧条千万里，会合安可逢。
饮食岂知味，丝竹徒轰轰。平明脱身去，决若惊凫翔。
我时留妻子，仓卒不及将。相见不复期，零落甘所丁。
黄昏次汜水，欲过无舟航。号呼久乃至，夜济十里黄。
淮之水舒舒，楚山直丛丛。子又舍我去，我怀焉所穷。
我名属相府，欲往不得行。思之不可见，百端在中肠。
雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷
中流上滩潬，沙水不可详。惊波暗合沓，星宿争翻芒。
长老守所闻，后生习为常。少知诚难得，纯粹古已亡。
东南出陈许，陂泽平茫茫。道边草木花，红紫相低昂。
男儿不再壮，百岁如风狂。高爵尚可求，无为守一乡。
假道经盟津，出入行涧冈。日西入军门，羸马颠且僵。
参差连曲陌，迢递送斜晖
岁时未云几，浩浩观湖江。众夫指之笑，谓我知不明。
主人愿少留，延入陈壶觞。卑贱不敢辞，忽忽心如狂。
窃喜复窃叹，谅知有所成。人事安可恒，奄忽令我伤。
辕马蹢躅鸣，左右泣仆童。甲午憩时门，临泉窥斗龙。
天怜客子乡关远借与花消遣
彼此当年少，莫负好时光
别离未为久，辛苦多所经。对食每不饱，共言无倦听。
驰辞对我策，章句何炜煌。相公朝服立，工席歌鹿鸣。
骄儿未绝乳，念之不能忘。忽如在我所，耳若闻啼声。
连延三十日，晨坐达五更。我友二三子，宦游在西京。
维时月魄死，冬日朝在房。驱驰公事退，闻子适及城。
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡
心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂
乘船下汴水，东去趋彭城。从丧朝至洛，还走不及停。
下马步堤岸，上船拜吾兄。谁云经艰难，百口无夭殇。

此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）拼音解读：

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相关翻译

“春阴漠漠，海棠花底东风恶。”“漠漠”，是寂静无声之意；“恶”，在这里是“猛烈”之意，是由“狠、厉害”的意思引申而来，此义至今在某些地区的方言中还保留着（如鲁西南和豫东）。首二句说
遥望您住的红楼，隔阻着迷细雨。黄昏后夜色沉沉，笼罩着庭前的高树。把树影照落我的窗前———是您家灯火的光辉。轻风摆弄着枝叶的影子，动摇不定，仿佛像我在西窗下迷离的梦境。梦醒时，人已远
首句用白描手法勾勒出一幅一家极端贫困的农民的肖像，次句揭示农民劳动的繁重，终年不得休息。三句是诗人的感叹，四句进一步展现农民以人代牛的劳动的悲惨和残酷。此诗主旨是“海角为农知更苦”，
红素：指花色红、白相间。觅：寻找。玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。玉楼：豪华的高楼大厦。胡尘：指蒙人发动的战争。侯万户：万户侯。
唐雎这种由普遍到个别的说服方法在战国说客中比较少见，先由一般的公理、原理、原则作大前提，再最后推出结论，这种方法就是演绎法。演绎法在西方比较流行，西方哲学家、论辩家都是运用演绎法的

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这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际上可以删除）。这种体式，当时还只在民间的“俚歌俗曲”中流行。李延年将其引入上层宫廷，配以美妙动人的“新声变曲”。这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长，无疑起了某种催化作用。
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作者介绍

熊曜 洪州南昌(今江西南昌)人。玄宗开元间任临清尉，干练有才，曾义释被诬系之囚。与岑参为诗友。事迹散见《元和姓纂》卷一、《封氏闻见记》卷九、《岑嘉州集》卷一。《全唐诗》存诗1首。