答河南李士巽题香山寺

答河南李士巽题香山寺原文：

至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣
旧游况存殁，独此泪交横。交横谁与同，书壁贻友生。
洛都游宦日，少年携手行。投杯起芳席，总辔振华缨。
关塞有佳气，岩开伊水清。攀林憩佛寺，登高望都城。
远蒙恻怆篇，中有金玉声。反覆终难答，金玉尚为轻。
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶
前岁守九江，恩诏赴咸京。因途再登历，山河属晴明。
流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨
寒禽与衰草，处处伴愁颜
今兹守吴郡，绵思方未平。子复经陈迹，一感我深情。
日落谢家池馆，柳丝金缕断
不尽眼中青，是愁来时节
君若清路尘，妾若浊水泥；
寂寞僧侣少，苍茫林木成。墙宇或崩剥，不见旧题名。
唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷
长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏
蹉跎二十载，世务各所营。兹赏长在梦，故人安得并。

答河南李士巽题香山寺拼音解读：

zhì lù sī lín，zé xuě shēn ní huá，bù dé qián yǐ
jiù yóu kuàng cún mò，dú cǐ lèi jiāo héng。jiāo héng shuí yǔ tóng，shū bì yí yǒu shēng。
luò dōu yóu huàn rì，shào nián xié shǒu xíng。tóu bēi qǐ fāng xí，zǒng pèi zhèn huá yīng。
guān sài yǒu jiā qì，yán kāi yī shuǐ qīng。pān lín qì fó sì，dēng gāo wàng dū chéng。
yuǎn méng cè chuàng piān，zhōng yǒu jīn yù shēng。fǎn fù zhōng nán dá，jīn yù shàng wèi qīng。
ér dà shī shū nǚ sī má，gōng dàn dú shū zhǔ chūn chá
qián suì shǒu jiǔ jiāng，ēn zhào fù xián jīng。yīn tú zài dēng lì，shān hé shǔ qíng míng。
liú shuǐ běn zì duàn rén cháng，jiān bīng jiù lái shāng mǎ gǔ
hán qín yǔ shuāi cǎo，chǔ chù bàn chóu yán
jīn zī shǒu wú jùn，mián sī fāng wèi píng。zi fù jīng chén jī，yī gǎn wǒ shēn qíng。
rì luò xiè jiā chí guǎn，liǔ sī jīn lǚ duàn
bù jìn yǎn zhōng qīng，shì chóu lái shí jié
jūn ruò qīng lù chén，qiè ruò zhuó shuǐ ní；
jì mò sēng lǚ shǎo，cāng máng lín mù chéng。qiáng yǔ huò bēng bō，bú jiàn jiù tí míng。
huàn qǐ liǎng móu qīng jiǒng jiǒng lèi huā lào zhěn hóng mián lěng
cháng ān gù rén bié hòu，liào zhēng hóng shēng lǐ，huà lán píng piān
cuō tuó èr shí zài，shì wù gè suǒ yíng。zī shǎng zhǎng zài mèng，gù rén ān dé bìng。
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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。