题东林十八贤真堂

题东林十八贤真堂原文：

冷艳全欺雪，余香乍入衣
年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼
短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
红烛背，绣帘垂，梦长君不知
何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似
不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫
岱宗夫如何齐鲁青未了
白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
纵被无情弃，不能羞
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身

题东林十八贤真堂拼音解读：

lěng yàn quán qī xuě，yú xiāng zhà rù yī
nián lái cháng duàn mò líng zhōu，mèng rào qín huái shuǐ shàng lóu
duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
hóng zhú bèi，xiù lián chuí，mèng zhǎng jūn bù zhī
hé rén dào cǐ sī gāo zhú，lán diǎn tái hén mǎn fěn qiáng。
liú lí zhōng，hǔ pò nóng，xiǎo cáo jiǔ dī zhēn zhū hóng
tóng ài wú shī yī fǎ zhǎng。táo lìng zuì duō zhāo bù dé，xiè gōng xīn luàn rù wú fāng。
yōng yōng xīn yàn yàn hán shēng，chóu hèn nián nián zhǎng xiàng shì
bù yǔ hán pín shēn pǔ lǐ，jǐ huí chóu shà zhào chuán láng，yàn guī fān jǐn shuǐ máng máng
dài zōng fū rú hé qí lǔ qīng wèi liǎo
bái ǒu huā qián jiù yǐng táng，liú léi fēng gǔ huà lóng zhāng。gòng qīng tiān zǐ zhū hóu guì，
zòng bèi wú qíng qì，bù néng xiū
hán dān yì lǐ féng dōng zhì，bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。