满江红（吴山）

满江红（吴山）原文：

傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管
河海不择细流，故能就其深；
昭君去，空愁绝。文姬去，难言说。想琵琶哀怨，泪流成血。蝴蝶梦中千种恨，杜鹃声里三更月。最无情、鸿雁自南飞，音书缺。
一霎浮云，都掩尽、日无光色。遥望处、浮图对峙，梵王新阙。燕子自飞关北外，杨花闲度楼西侧。慨金鞍、玉勒早朝人，经年歇。
子规啼，不如归，道是春归人未归
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉
故乡遥，何日去家住吴门，久作长安旅
羞日遮罗袖，愁春懒起妆
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
枯枝无丑叶，涸水吐清泉
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春

满江红（吴山）拼音解读：

bàng kū lín gǔ dào，cháng hé yìn mǎ，cǐ yì yōu yōu
huái nán hào yuè lěng qiān shān，míng míng guī qù wú rén guǎn
hé hǎi bù zé xì liú，gù néng jiù qí shēn；
zhāo jūn qù，kōng chóu jué。wén jī qù，nán yán shuō。xiǎng pí pá āi yuàn，lèi liú chéng xuè。hú dié mèng zhōng qiān zhǒng hèn，dù juān shēng lǐ sān gēng yuè。zuì wú qíng、hóng yàn zì nán fēi，yīn shū quē。
yī shà fú yún，dōu yǎn jǐn、rì wú guāng sè。yáo wàng chù、fú tú duì zhì，fàn wáng xīn quē。yàn zi zì fēi guān běi wài，yáng huā xián dù lóu xī cè。kǎi jīn ān、yù lēi zǎo cháo rén，jīng nián xiē。
zǐ guī tí，bù rú guī，dào shì chūn guī rén wèi guī
wú jiǔ yī bēi chūn zhú yè，wú wá shuāng wǔ zuì fú róng
gù xiāng yáo，hé rì qù jiā zhù wú mén，jiǔ zuò cháng ān lǚ
xiū rì zhē luó xiù，chóu chūn lǎn qǐ zhuāng
qiū fēng qǐ xī bái yún fēi，cǎo mù huáng luò xī yàn nán guī
kū zhī wú chǒu yè，hé shuǐ tǔ qīng quán
rì mù shī chéng tiān yòu xuě，yǔ méi bìng zuò shí fēn chūn
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。