纵囚论

作者:广宣 朝代:唐朝诗人
纵囚论原文
陌上风光浓处第一寒梅先吐
奈南墙冷落,竹烟槐雨
李白如今已仙去,月在青天几圆缺
  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香
临水整乌纱两鬓苍华故乡心事在天涯
千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
城头一片西山月,多少征人马上看
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长
纵囚论拼音解读
mò shàng fēng guāng nóng chù dì yī hán méi xiān tǔ
nài nán qiáng lěng luò,zhú yān huái yǔ
lǐ bái rú jīn yǐ xiān qù,yuè zài qīng tiān jǐ yuán quē
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作者介绍

广宣 广宣   广宣 [唐](约公元八二o年前后在世)本姓廖氏,蜀中人。生卒年均不详,约唐宪宗元和末前后在世。与令狐楚、刘禹锡最善。元和长庆二朝,并为内供奉,赐居安国寺红楼院。广宣工诗,有红楼集。又有与令狐楚倡和集一卷,《新唐书艺文志》并传于世。

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