招谕有怀赠同行人(一作李乂诗)

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
招谕有怀赠同行人(一作李乂诗)原文
孤舟向广武,一鸟归成皋
他乡生白发,旧国见青山
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波
河水萦带,群山纠纷
远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵
轩车行未返,节序催难驻。陌上悲转蓬,园中想芳树。
光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。
辔压马头金错落,鞍笼驼背锦斓班
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
冻云宵遍岭,素雪晓凝华
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
寒气先侵玉女扉,清光旋透省郎闱
招谕有怀赠同行人(一作李乂诗)拼音解读
gū zhōu xiàng guǎng wǔ,yī niǎo guī chéng gāo
tā xiāng shēng bái fà,jiù guó jiàn qīng shān
yín jiàn jīn hú lòu shuǐ duō,qǐ kàn qiū yuè zhuì jiāng bō
hé shuǐ yíng dài,qún shān jiū fēn
yuǎn yóu mào jiān zǔ,shēn rù láo cún yù。chūn qù cí guó mén,qiū hái zài biān shù。
shān hé pò suì fēng piāo xù,shēn shì fú chén yǔ dǎ píng
hǎi yàn wèi lái rén dòu cǎo,jiāng méi yǐ guò liǔ shēng mián
xuān chē xíng wèi fǎn,jié xù cuī nán zhù。mò shàng bēi zhuǎn péng,yuán zhōng xiǎng fāng shù。
guāng jǐng bù shèng guī gé hèn,xíng xíng zuò zuò dài méi zǎn
bái láng xíng yù jìng,cōng mǎ hé cháng qū。yuàn jiē yáo pèi chén,lián piān dōng běi wù。
pèi yā mǎ tóu jīn cuò luò,ān lóng tuó bèi jǐn lán bān
shǔ shān zì fēn jiū,mín shuǐ héng bēn zhù。lín fàn duō kǔ huái,dēng pān guǎ huān qù。
dòng yún xiāo biàn lǐng,sù xuě xiǎo níng huá
yǒng xī fēi yín yǔ,chóng cháo zhēng dú wù。bù qiú suí lǐng táo,níng měi qióng xiāng jǔ.
hán qì xiān qīn yù nǚ fēi,qīng guāng xuán tòu shěng láng wéi
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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