寄李补阙

寄李补阙原文：

借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨
新知遭薄俗，旧好隔良缘
留春不住，费尽莺儿语
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢
可惜一片清歌，都付与黄昏
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老
苍生应怪君起迟，蒲轮重辗嵩阳道。
功成名遂来不及，三十六峰仙鹤老。
携手藕花湖上路一霎黄梅细雨
我当二十不得意，一心愁谢如枯兰

寄李补阙拼音解读：

jiè yǔ mén qián pán shí zuò，liǔ yīn tíng wǔ zhèng fēng liáng
máo yán rén jìng，péng chuāng dēng àn，chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
xīn zhī zāo báo sú，jiù hǎo gé liáng yuán
liú chūn bú zhù，fèi jǐn yīng ér yǔ
yí guài zuó xiāo chūn mèng hǎo，yuán shì jīn zhāo dòu cǎo yíng
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ，chá zhōng gù jiù shì měng shān
chēng shì qín shí bì shì rén，quàn jiǔ xiāng huān bù zhī lǎo
cāng shēng yīng guài jūn qǐ chí，pú lún zhòng niǎn sōng yáng dào。
gōng chéng míng suì lái bù jí，sān shí liù fēng xiān hè lǎo。
xié shǒu ǒu huā hú shàng lù yī shà huáng méi xì yǔ
wǒ dāng èr shí bù dé yì，yī xīn chóu xiè rú kū lán
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。