龙吟曲（雪）

龙吟曲（雪）原文：

柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀
一片樵林钓浦。是天教、王维画取。未如授简，先将高兴，收归妙句。江路梅愁，灞陵人老，又骑驴去。过章台，记得春风乍见，倚帘吹絮。
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
五原秋草绿，胡马一何骄
岸边两两三三，浣沙游女
欲买桂花同载酒，终不是、少年游
绣袂捧琴兮，登君子堂
梦回虚白初生，便凝冷月通窗户。不知夜久，都无人见，玉妃起舞。银界回天，琼田易地，晃然非故。想儿童健意，生愁霁色，情频在、窥帘处。
换我心，为你心，始知相忆深
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间
百草千花寒食路，香车系在谁家树
卧看满天云不动，不知云与我俱东

龙吟曲（雪）拼音解读：

liǔ dài yáo fēng hàn shuǐ bīn，píng wú liǎng àn zhēng yún
yī piàn qiáo lín diào pǔ。shì tiān jiào、wáng wéi huà qǔ。wèi rú shòu jiǎn，xiān jiāng gāo xìng，shōu guī miào jù。jiāng lù méi chóu，bà líng rén lǎo，yòu qí lǘ qù。guò zhāng tái，jì de chūn fēng zhà jiàn，yǐ lián chuī xù。
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
àn biān liǎng liǎng sān sān，huàn shā yóu nǚ
yù mǎi guì huā tóng zài jiǔ，zhōng bú shì、shào nián yóu
xiù mèi pěng qín xī，dēng jūn zǐ táng
mèng huí xū bái chū shēng，biàn níng lěng yuè tōng chuāng hù。bù zhī yè jiǔ，dōu wú rén jiàn，yù fēi qǐ wǔ。yín jiè huí tiān，qióng tián yì dì，huǎng rán fēi gù。xiǎng ér tóng jiàn yì，shēng chóu jì sè，qíng pín zài、kuī lián chù。
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán，yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
bǎi cǎo qiān huā hán shí lù，xiāng chē xì zài shuí jiā shù
wò kàn mǎn tiān yún bù dòng，bù zhī yún yǔ wǒ jù dōng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。