赠僧朝美

赠僧朝美原文：

了心何言说，各勉黄金躯。
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花
未收天子河湟地，不拟回头望故乡
擢擢当轩竹，青青重岁寒
水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。
萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下
鸟向檐上飞，云从窗里出
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇
中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。
离恨又迎春，相思难重陈
苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君
啼号升斗抵千金，冻雀饥鸦共一音

赠僧朝美拼音解读：

le xīn hé yán shuō，gè miǎn huáng jīn qū。
jìng ān zhái lǐ dāng chuāng liǔ，wàng yì tái qián pū dì huā
wèi shōu tiān zǐ hé huáng dì，bù nǐ huí tóu wàng gù xiāng
zhuó zhuó dāng xuān zhú，qīng qīng zhòng suì hán
shuǐ kè líng hóng bō，zhǎng jīng yǒng míng hǎi。bǎi chuān suí lóng zhōu，xū xī jìng ān zài。
xiāo xiāo luò mù bù shèng qiū，mò huí shǒu、xié yáng xià
niǎo xiàng yán shàng fēi，yún cóng chuāng lǐ chū
lǔ qí wén zhī yīng dǎn shè，liào zhī duǎn bīng bù gǎn jiē，chē shī xī mén zhù xiàn jié
yuǎn qù bù féng qīng hǎi mǎ，lì qióng nán bá shǔ shān shé
zhōng yǒu bù sǐ zhě，tàn dé míng yuè zhū。gāo jià qīng yǔ zhòu，yú huī zhào jiāng hú。
lí hèn yòu yíng chūn，xiāng sī nán zhòng chén
bāo juǎn jīn lǚ hè，xiāo rán ruò kōng wú。shuí rén shí cǐ bǎo，qiè xiào yǒu kuáng fū。
kàn zhū chéng bì sī fēn fēn，qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
tí hào shēng dǒu dǐ qiān jīn，dòng què jī yā gòng yī yīn
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相关翻译

金地藏，新罗（今朝鲜）僧人，真名金乔觉。据说，金乔觉早年曾经来大唐留学，汉学修养颇深，其诗作被收入《全唐诗》。此间他对佛教产生了浓厚的兴趣，曾自诲说：“世上儒家六经、道家三清法术之
永州山清水秀，溪流纵横。宋代，各地便盛行筑坝拦水，出现了以腾涌之水为动力，以竹编叶扇带动装水竹筒的筒车车水灌田地，以至梗稻如云。诗人游永州，见到以后，惊叹之余，大加赞赏，写下此诗。
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尽管诗人在开头二句极力描绘了春风夜月、花前酒楼的京国之春，从后二句中自称“江南客”，就可以见出诗人的思乡之心，早已被歌声撩动了。如果这位歌者再唱出他久已熟悉的那首“佳人才唱翠眉低”的《鹧鸪曲》，那就难免“游子乍闻征袖湿”，终至不能自已了。因而诗人郑重其事地向歌者请求莫唱《鹧鸪》了。这充分显示了歌声具有使人回肠荡气的魅力。诗人把此诗赠给歌者，实际上是意味着听者（诗人）乃是歌者的知音，表现了诗人在向歌者的演唱艺术献上一颗敬佩之心
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作者介绍

常慧 常慧（1557－1643），明末江西建昌云居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白，号龟山，俗姓胡，南昌（今属江西）人。世称常慧味白禅师。年十五出家，旋受戒。奉师命广参博采，道行日进。公元1598年（万历二十六年），上云居山谒洪断禅师，留侍左右，得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年（万历四十年）洪断禅师退归燕京，乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年，维护道场，颇历艰辛。公元1637年（崇祯十年），仍退守祇树堂，课徒训孙，克己修行。学识渊博，儒释兼通，工诗善文，长于言辩，德才均堪称同代僧俗师表。